–убрики
ѕоиск




ѕогода

Ќќ¬ќ—“»


¬ ћоскве 11 сент€бр€ пройдет авторский концерт композитора –ашида  алимуллина - Moskvatatar.ru 14.08.2018 12:39



11 сент€бр€ 2018 года в Ѕольшом зале ћосковской государственной консерватории им. ѕ.». „айковского пройдет авторский концерт председател€ —оюза композиторов –оссии и “атарстана, народного артиста –оссии –ашида  алимуллина.

Ќа одной сцене соберутс€ известные солисты и прославленный симфонический оркестр радио Ђќрфейї. ¬ этом концерте композитор представит публике свои лучшие сочинени€, ставшие его визитной карточкой Ц Ђ—имфонические фрескиї, Ђ онцерт дл€ фортепиано с оркестромї, Ђ онцерт дл€ тенор-саксофона с оркестромї.

ќни не раз звучали со сцен лучших концертных залов мира. ѕублика была покорена энергией, ритмами и самобытными мелоди€ми, наполненные большим симфоническим дыханием и оригинальностью.  аждый раз композитор удивл€л Ц это был великий диалог со слушателем посредством абсолютно нового музыкального €зыка, который обогащен фольклором и личной древней генетической пам€тью композитора.

¬ концерте прозвучат и новые произведени€:

Ђ онцерт дл€ скрипки с оркестромї, мирова€ премьера.
Ђ—имфонические танцыї из нового балета композитора ЂЅелый лебедьї, написанный по мотивам одноименного романа ¬иктора ƒобросоцкого.

—имфонический оркестр радио Ђќрфейї Цколлектив музыкантов, который сочетает выступлени€ на концертной эстраде с большой творческой работой в музыкальном радиоэфире. —леду€ лучшим традици€м музыкальных коллективов, оркестр блест€ще исполн€ет произведени€ мировой классики и сочинени€ лучших современных авторов. —имфонический оркестр радио Ђќрфейї участвует в международных фестивал€х, выступает в сольных концертах выдающихс€ исполнителей.

—реди них Ц јскар јбдразаков, народный артист –еспублики Ѕашкортостан, солист ћариинского театра, лауреат ¬сесоюзного и ћеждународных конкурсов. ѕервый мужской бас, получивший √ран-при на конкурсе имени ћ.  аллас (јфины, 1995 г.).
¬ыступает в лучших театрах мира Ц Ѕольшой театр, ћариинский театр, ћетрополитен-опера, ¬ашингтонска€ опера, Ћа —кала, Ѕарселонский “еатро Ћисеу, Ён-Ёйч- ей-холл в “окио, ѕарижский “еатр Ўатле, Ѕерлинска€ государственна€ опера и др.
¬ его репертуаре партии Ѕориса (ЂЅорис √одуновї), јтиллы (Ђјтиллаї), «ахарии (ЂЌабуккої), ћефистофел€ (Ђ‘аустї),  очубе€ (Ђћазепаї).

ƒирижер концерта ¬асилий ¬алитов - заслуженный артист –еспублики “атарстан, многогранный музыкант, автор и организатор крупных музыкальных проектов, фестивалей. ќснователь –оссийско-австрийской летней музыкальной школы в Ѕрегенце (јвстри€) под патронатом ѕарламента јвстрии, ћузыкальной компании в области международного исполнительского искусства компании Ђ√олос музыкиї. Ќагражден преми€ми ћэра ћосквы ё. ћ. Ћужкова, ѕатриарха ћосковского и все€ –уси јлекси€ II Ђќбретенное поколениеї, медалью Ђѕастырь добрыйї за вклад в духовно-нравственное воспитание молодежи.

»сполнитель Ђ онцерта дл€ фортепиано с оркестромї ‘едор јмиров. ¬ыпускник ћосковской консерватории, класс прославленного профессора —ерге€ ƒоренского. Ћауреат конкурса им. ѕ.».„айковского, призер многих международных конкурсов. јктивно гастролирует в городах –оссии, в Ѕеларуси, ”краине, японии, ёжной  орее, »спании, »талии, ‘ранции, ¬еликобритании, √ермании, ѕольше.

ƒирижер концерта Ц ¬асилий ¬алитов.

—олисты:

јскар јбдразаков, бас.
‘едор јмиров, фортепиано.
и другие

ѕрограмма концерта:

“риптих Ђ азань Ц ћоскваї- мирова€ премьера.
Ђ—имфонические танцыї- премьера в ћоскве.
Ђ—имфонические песниї- премьера в ћоскве.
 онцерт дл€ скрипки с оркестром- мирова€ премьера.
 онцерт дл€ тенор-саксофона с оркестром, 2-3-€ части- премьера в ћоскве.
Ђ—имфонические фрескиї
 онцерт дл€ фортепиано с оркестром, 3-€ часть

Ѕилеты в кассах Ѕольшого зала ћосковской консерватории +7-495-629-94-01 или +7-909-976-00-25



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


—тартовал фотоконкурс ''Ётнографическа€ мозаика татарского народа -2018'' - Moskvatatar.ru 14.08.2018 12:18


— 23 июл€ по 31 окт€бр€ 2018 года ћинистерство культуры –еспублики “атарстан объ€вило набор работ на фотоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народа -2018ї.

‘отоконкурс направлен на содействие попул€ризации традиций и обычаев татарского народа, сохранение и развитие национальной идентичности татарского народа в –еспублике “атарстан и за ее пределами.

–аботы принимаютс€ по следующим номинаци€м:

ЂЌародно-прикладное искусство. “радиции и обр€дыї;

Ђѕортретї;

Ђ‘отографи€-документ. ѕослание потомкамї (номинаци€, направленна€ на формирование документального фотофонда об этнических особенност€х татар в местах их компактного проживани€, их быте, повседневной жизни).

¬ фотоконкурсе могут прин€ть участие граждане, достигшие 18-летного возраста, проживающие на территории –оссийской ‘едерации, подавшие анкету-за€вку и представившие работы в установленные сроки, по тематике конкурса и номинаций, указанных в ѕоложении о фотоконкурсе.

”слови€ участи€ в фотоконкурсе также размещены на сайте ћинистерства культуры –еспублики “атарстан в разделе Ђ‘естивали, конкурсы, гранты, премииї: ‘отоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї (http://mincult.tatarstan.ru/rus/fotokonkurs-etnograficheskaya-mozaika-tatarskogo.htm).

 онтактное лицо - ведущий консультант отдела межрегионального, межнационального сотрудничества и выставочной де€тельности —ултанова √ульназ √азинуровна, тел. (843) 264-73-95, e-mail: Gulnaz.Sultanova@tatar.ai.



ѕќЋќ∆≈Ќ»≈

о фотоконкурсе ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї в 2018 году

1. ќбщие положени€

‘отоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї в 2018 году (далее -  онкурс) направлен на содействие попул€ризации традиций и обычаев татарского народа, сохранение и развитие национальной идентичности татарского народа в –еспублике “атарстан и за ее пределами.

–аботы на конкурс принимаютс€ с 23 июл€ по 31 окт€бр€ 2018 года по следующим номинаци€м:

ЂЌародно-прикладное искусство. “радиции и обр€дыї;

Ђѕортретї;

Ђ‘отографи€-документ. ѕослание потомкамї (номинаци€, направленна€ на формирование документального фотофонда об этнических особенност€х татар в местах их компактного проживани€, их быте, повседневной жизни).

‘инансирование меропри€тий по проведению  онкурса осуществл€етс€ за счет средств, предусмотренных п. 3.6. ѕлана меропри€тий по реализации √осударственной программы Ђ—охранение национальной идентичности татарского народа (2014-2019 годы)ї, утвержденного постановлением  абинета ћинистров –еспублики “атарстан от 21.10.2013 є 785 (в последней редакции от 30.11.2017 є 926).

2. ÷ели и задачи  онкурса

2.1. ќсновные цели и задачи  онкурса:

цель  онкурса - использу€ выразительные средства фотографии и ее свойства достоверности как визуального документа, повысить роль и вклад фотографии в развитие, сохранение и попул€ризацию культурного наследи€ татарского народа, в формирование дл€ будущих поколений документального фотофонда об этнических особенност€х татар в местах их компактного проживани€, об их повседневной жизни, а также их традици€х и обр€дах.

задачи  онкурса - воспитание нравственно-этических чувств, художественно - эстетического воспри€ти€ и привлечени€ интереса к историческому и культурному наследию, традици€м и обыча€м татарского народа, формирование чувства патриотизма и любви к родному краю, а также - вы€вление наиболее талантливых работ и авторов, внос€щих вклад в развитие культуры, сохранение и пропаганду культурного наследи€ татарского народа.

3. ”чредители и организаторы  онкурса

”чредителем  онкурса €вл€етс€ ћинистерство культуры –еспублики “атарстан.

ƒл€ организации, проведени€ и подведени€ итогов конкурса создаетс€ жюри  онкурса (далее - ∆юри).

4. ”частники  онкурса

¬  онкурсе могут прин€ть участие граждане, достигшие 18-летного возраста, проживающие на территории –оссийской ‘едерации, подавшие анкету- за€вку и представившие работы в установленные сроки, по тематике конкурса и номинаций, указанных в п. 1.2. в соответствии с насто€щим ѕоложением о  онкурсе (далее - участник конкурса).

”частник конкурса может представить работы по каждой номинации в электронном виде. ¬ случае участи€ в разных номинаци€х участник представл€ет по каждой номинации не более 3-х работ, либо серию, включающую не более 5 работ.

Ќаправл€емые работы должны иметь названи€ и сопровождатьс€ аннотацией, включа€ врем€ и место съемки, указание на номинацию каждой конкретной работы или серии работ.

“ехнические параметры присылаемых работ: расширение JPRG, объем одного изображени€ - не менее 3 Mb. јвторам лучших работ, отобранных жюри конкурса, дл€ участи€ в выставочных меропри€ти€х необходимо прислать работы, отвечающие следующим требовани€м: размер дл€ печати 100x70 см, 300dpi, в JPEG/T1FF.

”частие в  онкурсе означает согласие участника (автора) на дальнейшее использование его работ (в информационных, научных, учебных или культурных цел€х) без выплаты вознаграждени€, но с об€зательным указанием имени автора.

ќтветственность за несоблюдение авторства присылаемых на конкурс работ несут участники конкурса. ”чредитель  онкурса не несет ответственности за нарушение участниками данного конкурса авторских прав третьих лиц.

–асходы, св€занные с участием в конкурсе (почтовые, командировочные и прочие) оплачиваютс€ участниками самосто€тельно.

5.  ритерии оценки конкурсных работ

5.1.  ритерии оценки конкурсных работ по всем номинаци€м:

содержание, отражающее тематику  онкурса (0-10 баллов);

соответствие за€вленной в номинации теме (0-10 баллов);

качество исполнени€ (0-10 баллов);

творческий подход к выполнению работы (0-10 баллов);

колоритность, нагл€дность (0-10 баллов);

новаторство и оригинальность (0-10 баллов).

6. ”слови€ проведени€  онкурса

6.1 ƒл€ участи€ в  онкурсе подаетс€ анкета-за€вка по форме, согласно приложению к насто€щему ѕоложению. јнкета-за€вка на участие с исходными данными €вл€етс€ единственным и основным документом дл€ включени€ участника в список конкурсантов.

6.2 јнкета-за€вка, заполненна€ в строгом соответствии с предлагаемой формой, а также работы на конкурс представл€ютс€ в ∆юри конкурса по электронной почте fotokonkursmkrt(fl mail.ru или направл€ютс€ на электронном носителе по адресу: 420015, –еспублика “атарстан, г.  азань, ул. ѕушкина, д. 66/33 (каб. 418, 419, 420), ћинистерство культуры –еспублики “атарстан, с пометкой Ђ‘отоконкурс ЂЁтнографическа€ мозаика татарского народаї в срок не позднее 31 окт€бр€ 2018 года. “ел.: (843) 264-73-95.

6.3 ѕервична€ (техническа€) экспертиза предоставленных материалов на предмет их соответстви€ требовани€м ѕоложени€ о конкурсе осуществл€етс€ ответственным специалистом министерства.   участию в  онкурсе не допускаютс€ работы, не соответствующие тематике конкурса, направленные с нарушением сроков, установленных пунктами 6.2 насто€щего ѕоложени€, с нарушени€ми условий, установленных пунктом 4.3, а также - пропагандирующие насилие или нос€щие оскорбительный характер.

ѕо итогам анализа поступивших на конкурс работ и сопутствующих документов составл€етс€ список допущенных к конкурсу участников и перечень конкурсных фоторабот, который предоставл€етс€ членам жюри вместе с формой оценочного листа.

6.4 –аботы, поступившие на конкурс, не рецензируютс€ и не возвращаютс€.

6.5 »нформаци€ о проведении  онкурса размещаетс€ на официальном сайте ћинистерства культуры –еспублики “атарстан http://mincult.tatarstan.ru и –еспубликанского агентства по печати и массовым коммуникаци€м –еспублики “атарстан http://tatniedia.tatarstan.ru (по согласованию).

6.6 »нформаци€ об итогах  онкурса размещаетс€ на сайте ћинистерства культуры –еспублики “атарстан в течение трех рабочих дней со дн€ издани€ соответствующего приказа ћинистерства культуры –еспублики “атарстан.

7. ∆юри конкурса и награждение победителей  онкурса

7.1 ∆юри конкурса формируетс€ из специалистов ћинистерства культуры –еспублики “атарстан, –еспубликанского агентства по печати и массовым коммуникаци€м –еспублики “атарстан (по согласованию), фотоэкспертов и специалистов в области культуры и искусства, представителей общественности в количестве 9 человек в составе председател€, заместител€ председател€ и членов жюри.

7.2 —остав жюри конкурса утверждаетс€ приказом ћинистра культуры –еспублики “атарстан.

7.3 «аседание жюри конкурса считаетс€ правомочным при условии участи€ в нем не менее 2/3 состава жюри конкурса.

7.4 –ешение жюри конкурса принимаетс€ большинством голосов от присутствующих членов жюри конкурса.

7.5 ѕо сумме баллов по каждому критерию, указанному в п. 5 насто€щего ѕоложени€, жюри конкурса формирует рейтинг участников  онкурса по каждой номинации. —ери€ работ одного автора рассматриваетс€ и оцениваетс€ как одна работа. ∆юри в исключительных случа€х предоставл€етс€ право изъ€ти€ отдельных работ из серии с оценкой их как самосто€тельных, а также переноса работы из одной номинации в другую.

7.6 Ќа основании рейтинга жюри конкурса формирует список победителей  онкурса по каждой номинации. ∆юри может также выступить инициатором предложени€ о присуждении поощрительных призов.

7.7 ∆юри имеет право не присуждать призовое место по номинаци€м в случае коллективного решени€ о несоответствии уровн€ работ критери€м оценки призового места.

7.8 –аботы, претендующие по количеству баллов на главные призы, авторы которых были в предыдущий год отмечены в числе победителей данного конкурса, могут быть, по согласованию с учредител€ми, награждены поощрительными призами.

7.9 »тоги  онкурса подвод€тс€ ∆юри конкурса до 15 но€бр€ 2018 года и оформл€ютс€ протоколом. Ќа основании протокола заседани€ ∆юри в течение трех рабочих дней издаетс€ приказ ћинистерства культуры –еспублики “атарстан о победител€х  онкурса.

7.10 ѕобедител€м конкурса по номинации Ђ“радиции и обр€ды. Ќародно-прикладное искусствої

вручаютс€:

ƒиплом 1 степени с денежной премией в размере 65 ќќќ рублей;

ƒиплом II степени с денежной премией в размере 45 ќќќ рублей;

ƒиплом 111 степени с денежной премией в размере 25 ќќќ рублей.

7.11 ѕобедител€м конкурса по номинации Ђѕортретї вручаютс€:

ƒиплом I степени с денежной премией в размере 65 ќќќ рублей;

ƒиплом II степени с денежной премией в размере 45 ќќќ рублей;

ƒиплом III степени с денежной премией в размере 25 ќќќ рублей.

7.12 ѕобедител€м конкурса по номинации ЂЂ‘отографи€-документ. ѕослание потомкамїї вручаютс€:

ƒиплом I степени с денежной премией в размере 65 ќќќ рублей;

ƒиплом II степени с денежной премией в размере 45 ќќќ рублей;

ƒиплом III степени с денежной премией в размере 25 ќќќ рублей.

7.13 ”чредитель оставл€ет за собой право присуждени€ дополнительных наград и призов.

7.14 ¬ыплата денежных премий осуществл€етс€ до 28 декабр€ 2018 года путем перечислени€ на открытые в банках расчетные счета победителей  онкурса.



''Ётнографическа€ мозаика татарского народа



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве 15-17 августа пройдут ƒни татарской культуры - Moskvatatar.ru 14.08.2018 12:03


— 15 по 17 августа 2018 года в ћоскве пройдут, ставшие традиционными, ƒни культуры –еспублики “атарстан. ¬ меропри€ти€х планируетс€ участие ѕрезидента –еспублики “атарстан –устама ћинниханова.

ѕрограмма ƒней культуры “атарстана в ћоскве:

15 августа в главном книжном магазине ћосквы ЂЅиблио-√лобусї состоитс€ презентаци€ книги Ђћодерн в архитектуре  азаниї.

¬ ней примут участие народные поэты –еспублики “атарстан –авиль ‘айзуллин, –енат ’арис, –оберт ћиннуллин и другие.

Ќачало в 14:00.

јдрес: ћ€сницка€ ул., д. 6/3, стр. 1.


15 августа в 19:00 в “атарском культурном центре ћосквы пройдет творческа€ встреча с народными поэтами –еспублики “атарстан (на татарском €зыке).

¬ ней примут участие заслуженный де€тель искусств “атарстана, лауреат литературных премий имени √.»схаки, —.—улеймановой, √.јфзала ƒанил —алихов, народный поэт –еспублики “атарстан, лауреат √осударственной премии им. √.“ука€ –авиль ‘айзуллин, народный поэт –еспублики “атарстан, лауреат √осударственной премии –оссии –енат ’арис и народный поэт –еспублики “атарстан, лауреат √осударственной премии им. √.“ука€ –оберт ћиннуллин.

јдрес: ћалый “атарский пер., д.8, “ ÷ г. ћосквы.


16 августа в 19.00 в “атарском культурном центре г. ћосквы пройдет концерт на татарском €зыке, посв€щенный пам€ти јльфии јвзаловой.

¬ нем примут участие народна€ артистка –оссии и “атарстана ¬енера √анеева, заслуженные артисты “атарстана ћарсель ¬агизов и јлина Ўарипз€нова, лауреат российских и международных конкурсов »льнар ћиронов, √осударственный ансамбль песни и танца –еспублики “атарстан и другие артисты.

јдрес: ћалый “атарский пер., д.8, “ ÷ г. ћосквы.


17 августа состоитс€ открытие пам€тника на ƒаниловском мусульманском кладбище известному журналисту-международнику и востоковеду-арабисту ‘ариду ћустафьевичу —ейфуль-ћулюкову.

¬ церемонии примут участие представители ѕравительства ћосквы и “атарстана, дипломатического корпуса, семь€ журналиста, представители —ћ».

ѕам€тник устанавливаетс€ –еспубликой “атарстан.

Ќачало в 12:00.

јдрес: 2-й –ощинский проезд, 10.


17 августа в 17.00 пройдет церемони€ возложени€ цветов пам€тнику великому татарскому поэту √абдулле “укаю.

¬ ней планируетс€ участие руководства ћосквы и ѕрезидента “атарстана –устама ћинниханова.

јдрес: сквер по улице Ќовокузнецка€, д.13/15 Ц 17/19


17 августа

ѕраздничный концерт мастеров искусств “атарстана в ћосковском международном ƒоме музыки.

”частвуют: јлсу јбрамова, јлина Ўарипжанова, ћарсель ¬агизов, јльберт ∆алилов и другие.

ћузыкальное сопровождение:  амерный оркестр ЂЌова€ музыкаї.

¬едущие меропри€ти€ - –езеда —ал€хова и »скандер ’айруллин.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


»смагил Ўангареев: —индром √амовой - Moskvatatar.ru 11.08.2018 21:04

»смагил Ўангареев: —индром √амовой



»смагил Ўангареев: —индром √амовой



ѕрактически во всех культурах и религи€х - зависть считаетс€ т€жким грехом, потому что почти всегда порождает клевету. ѕозавидовал человек кому-то, и тут же возникает ситуаци€, при которой хочетс€ сказать, да что он такое сделал, за что ему воздали почестей больше, чем мне? Ёто очень древний синдром, который отражает не столько состо€ние ума, сколько состо€ние души.

»менно душевные муки, вопреки очевидным вещам заставл€ют человека, как он считает Ђговорить правдуї о тех, кто недостоин быть ему равным. » пусть в этой Ђправдеї будет больше формальных претензий, нежели отражени€ реального положени€ дел, зависть сама дорисует искаженные контуры реальности и вынесет свой осуждающий вердикт.

ѕророк ћухаммад ﷺ, считал зависть (хасад) опасной болезнью и поэтому логично говорить о ее про€влении как синдроме, поражающем сознание не только отдельного индивидуума, но часть общества, котора€ вовлекаетс€ в некое подобное социальной истерии. ¬ наши дни, среди множества про€влений этой болезни, следует особо выделить Ђсиндром √амовойї.

 ≈катерина √амова - российска€ волейболистка, игрок национальной сборной в 1999-2012 и 2014 годах, двукратна€ чемпионка мира. «аслуженный мастер спорта –оссии.


≈катерина √амова


≈катерина √амова Ц «аслуженный мастер спорта –оссии



Ѕезусловно, ≈катерина √амова Ц выдающа€с€ спортсменка и все, что € могу о ней сказать, так это просто выразить свое восхищение ее лидерскими качествами, мастерством, волей к победе. ќткуда же тогда вы спросите - Ђ—индром √амовой?ї, что должно случитьс€ такого, чтобы така€ €рка€ спортивна€ личность опустилась до элементарной зависти, за€вив на всю страну: Ђя предполагала, что будет такЕ к сожалению.  акое-то странно-разное у нас в стране отношение к достижени€м спортсменов!  ому-то, чтобы получить звание «ћ— (заслуженный мастер спорта), нужно выиграть „емпионат ћира или стать призером ќлимпийских »гры, а кто-то получает его лишь за выход в 1/4 финала! ћне жаль, что звание «ћ— обесценивают!ї

 “ут же Ђправедное возмущениеї ≈катерины √амовой подхватил целый хор голосов, в котором выделились свои именитые солисты: двукратный олимпийский чемпион по фигурному катанию ћаксим “раньков, прославленный тренер “ать€на “арасова, лучший российский теннисист ’’ века ≈вгений  афельников, волейболист, олимпийский чемпион - 2012 ƒмитрий ћусэрский и многие др. ¬се дружно, пели одну и ту же песню, о том, что Ђвыступление футболистов Ч больша€ радость, но к вручению звани€ заслуженных мастеров спорта это не имеет никакого отношени€ї (“ать€на “арасова)ї, что Ђнорматив заслуженных мастеров спорта футболисты вр€д ли выполнили (ћаксим “аньков)ї. » ведь вроде все складно в этой Ђпеснеї, да только в Ђѕоложении о ѕочетном спортивном звании "«аслуженный мастер спорта –оссии" черным по белому сказано: Ђ¬ пор€дке исключени€, почетное спортивное звание Ђ«аслуженный мастер спорта –оссииї может быть присвоено спортсменам за выдающийс€ вклад в повышение авторитета –оссийской ‘едерации и российского спорта на международном уровне, про€вленные при этом исключительное мужество и мастерствої.

«нала ли об этом пункте ≈катерина √амова, так же, как и те, кто ее дружно поддержал? - ¬не вс€кого сомнени€. “ак почему возникла ситуаци€, при которой “ать€на “арасова может на всю страну за€вить: Ђя с √амовой согласна, потому что она знает, что говорит, и € знаю, что говорюї. ј, что простите вы такое знаете, что позвол€ет интерпретировать Ђѕоложение о ѕочетном спортивном звании "«аслуженный мастер спорта –оссии" так, как вам представл€етс€ справедливым, игнориру€ тот факт, что спорт - это не только нормативы, но в гораздо большей степени в отдельных его видах, к которым в первую очередь относитс€ футбол, глобальное социокультурное €вление.

Ќеужели все-таки зависть правит бал даже там, где должна быть спортивна€ солидарность, радость за тех, кто сделал гораздо большее, чем выполнение норматива? ”вы, надо признать, что Ђхасадї, пришедша€ к нам из глубокой древности, по-прежнему проникает в души, отравл€€ сознание даже достойных людей. ¬едь все мы хорошо понимаем, что тот же президент ‘ранции Ёммануэль ћакрон ни на волейбольном, ни на каком ином спортивном матче, не стал бы так неистово болеть за своих соотечественников.



ѕрезидент ‘ранции Ёммануэль ћакрон

ѕрезидент ‘ранции Ёммануэль ћакрон

 

» дело здесь не в нормативах. ‘утбол в наши дни все более становитс€ символом, как сказал бы  арл √устав ёнг - архетипом в сознании миллиардов людей на планете, своеобразным мостиком дл€ взаимопонимани€ культур и цивилизаций. », вполне закономерно выгл€дит то, что российский президент ¬ладимир ѕутин передал американскому президенту ƒональду “рампу м€ч чемпионата мира по футболу 2018 года во врем€ совместной пресс-конференции в ’ельсинки (16 июл€, 2018 г.).



ѕрезиденты ƒональд “рамп и ¬ладимир ѕутин


ѕрезиденты ƒональд “рамп и ¬ладимир ѕутин

 

Ќадо сказать, что ¬ладимир ѕутин не просто передал футбольный м€ч ƒональду “рампу, а сделал это в ответ на вопрос журналиста о том, кому сейчас принадлежит инициатива в урегулировании сирийского конфликта, прокомментировав это так: "„то касаетс€ того, что м€ч на нашей стороне по —ирии: вот господин президент только что говорил о том, что мы закончили и успешно провели чемпионат мира по футболу. ¬от насчет м€ча Ч € хочу господину президенту этот м€ч передать. “еперь м€ч на его стороне". ‘утбол и геополитика Ц тема может и не нова€, но в наши дни, благодар€ „емпионату мира 2018 года, который словно заново открыл –оссию, требующа€ серьезного изучени€.

 » вот ведь, что еще важно сказать: российска€ сборна€ по футболу, сыграла настолько важную роль в этом планетарном действе, что по достоинству оценить ее вклад не хватит никаких званий и наград. Ёто могут не понимать ущемленные в своем самолюбии Ђзаслуженные спортсменыї, но это понимают миллионы людей, дл€ которых выступление российских футболистов стало €рким примером самоотверженной борьбы, силы духа, искренней веры в победу над именитым соперником. “от, кто сегодн€ говорит, что сборна€ »спании Ђбыла не таї, наверное, просто не в состо€нии прин€ть ту простую истину, что по сути это был один из самых €рких вариантов сборной ≈вропы:



 

¬ратари:

ƒавид ƒе ’еа

ћанчестер ёнайтед

ѕепе –ейна

Ќаполи

 епа јррисабалага

јтлетик Ѕильбао

«ащитники:

—езар јспиликуета

„елси

ƒани  арвахаль

–еал ћадрид

—ерхио –амос

–еал ћадрид

ƒавид јлаба

Ѕарселона

∆ерар ѕике

Ѕарселона

Ќачо ћонреаль

јрсенал

јльваро ќдриосола

–еал —осьедад

Ќачо

–еал ћадрид

ѕолузащитники:

 оке

јтлетико

ћарко јсенсио

–еал ћадрид

—ерхио Ѕускетс

Ѕарселона

—ауль Ќьигес

јтлетико

јндрес »ньеста

Ѕарселона

»ско

–еал ћадрид

ƒавид —ильва

ћанчестер —ити

“ь€го јлькантара

Ѕавари€

Ќападающие:

яго јспас

—ельта

Ћукас ¬аскес

–еал ћадрид

–одриго ћорено

¬аленси€

ƒиего  оста

јтлетико

 


ѕеред игрой со сборной –оссии, полузащитник сборной »спании »ска, признанный лучшим игроком матча »спани€-ћарокко, сказал, что Ђвне вс€ких сомнений, это будет очень сложный матч. Ќевзира€ на последнее поражение, они хорошо сыграли. ћы знаем, на что они способныї. Ёто, мнение профессионала, играющего за –еал ћадрид. ј вот, что, в частности, писали в испанской прессе после поражени€ сборной »спании по футболу от сборной –оссии: Ђ–оссийска€ команда, котора€, казалось, продолжала бесконечно отступать, продемонстрировала "арьергардный героизм", подчеркива€ при этом, что Ђс величайшим духом и дисциплиной, они про€вили в игре и своЄ сердце и своЄ желаниеї.

ќднако, надо все-таки заметить, что это был не просто отча€нный порыв к победе, но продуманна€ поистине титаническа€ работа. ќбратимс€ к цифрам: игроки сборной –оссии в тот пам€тный день пробежали 146 километров по мокрому лужниковскому газону, испанцы, име€ преимущество владени€ м€чом, пробежали 137 километров. –азница весьма существенна€ и говорит она о том, что в победе росси€н была сво€ закономерность.

Ќе пон€ть и недооценить смысл подобного достижени€ в спорте, казалось просто невозможно. ѕочему же все-таки Ђ—индром √амовойї не заставил себ€ ждать? ќкидыва€ единым взгл€дом, все происходившее на „емпионате мира 2018 года, и особенно сразу после него, думаетс€ главной причиной Ђсиндрома √амовойї в нашей спортивной среде, стала оценка, которую дал ѕрезидент ¬ладимир ѕутин игре сборной –оссии по футболу.

Ќа церемонии вручени€ наград в  ремле, ¬ладимир ѕутин, исчерпывающе ответил всем, кто посчитал, что Ђроссийским футболистом неизвестно за что перепалої. “ак, в частности, президент сказал:

Ђћы знаем о результатах чемпионата мира, знаем, как он шЄл, как развивалс€, знаем о результатах. » мне, несмотр€ на отсутствие медалей, тем не менее очень хотелось с вами встретитьс€, поблагодарить вас за вашу работу, вашу игру, вручить вам и почЄтные грамоты, и государственные награды.

’отел бы отметить, что на первом в истории нашей страны Ђдомашнемї чемпионате мира ‘»‘ј вы выступили €рко, уверенно, про€вили сплочЄнность, волю и упорство, шли к цели Ц мы видели всЄ это Ц не жале€ себ€.

» то, как вы реализовали девиз команды Ђ»граем за васї, оказалось дл€ болельщиков даже более важным, чем какой‑то медальный результат...



ѕрезидент –оссийской ‘едерации ¬ладимир ѕутин на церемонии вручени€ государственных наград и почЄтных грамот футболистам и тренерам сборной –оссии по футболу в  ремле

ѕрезидент –оссийской ‘едерации ¬ладимир ѕутин на церемонии вручени€ государственных наград и почЄтных грамот футболистам и тренерам сборной –оссии по футболу в  ремле.


¬ы дали всем им возможность гордитьс€ своей сборной, то есть гордитьс€ вами, гордитьс€ своей страной, дали веру в то, что отечественный футбол возрождаетс€, обретает новую зрелищность, силу, авторитетї.

¬ этих словах президента, содержитс€ очень важный посыл всем, кто понимает, что футбол Ц это больше, чем спорт, что ƒух народа (как понимал его √егель) открываетс€ в этом действе, создава€ особое пространство планетарной культуры.  аждый чемпионат мира по футболу дарит свою интригу, свои слезы радости и печали. —лезы, которые сверкают на глазах миллионов людей, объединенных единым сопереживанием. ќ каких нормативах можно говорить, когда задача каждой команды, как можно €рче раскрыть национальный характер, ƒух своего народа.   сожалению, это редко получаетс€ даже у признанных грандов футбола. ќттого болит и радуетс€ мое сердце за российский футбол, €рко продемонстрировавший именно духовную составл€ющую этого, бесспорно, самого попул€рного в мире вида спорта.



»смагил Ўангареев и ћарат  абаев

»смагил Ўангареев и ћарат  абаев

 

’орошо, что есть такие друзь€, как ћарат  абаев Ц мастер спорта ———–, с котором можно разделить радости и тревоги за российский футбол, поговорить о его прошлом и будущем. ћарату есть, что вспомнить. Ёто и игры в 1981 году за молодежную сборную ———– на международном турнире, проходившем во ‘ранции, и участие в 1983 году играх за олимпийскую сборную ———–. Ќо главное его многолетн€€ тренерска€ работа, понимание, что будущее отечественного футбола напр€мую зависит от создани€ условий опережающего развити€ детско-юношеского футбола, системного укреплени€ материально-технической базы, повышени€ зрительского интереса к российским соревновани€м по футболу.

ћногие задачи были решены благодар€ „емпионату мира 2018 года, но впереди предстоит больша€ кропотлива€ работа и осознание того факта, что сборна€ –оссии по футболу, буквально на наших глазах, с 70 места вошла в 8-ку команд, достойно боровшихс€ за  убок мира. »так, прорыв совершен, теперь самое главное закрепитьс€ на этой вершине. » мы верим, что в 2022 году в  атаре, нас ждет еще более €ркий и непредсказуемый футбол, тренерские инновации —танислава „ерчесова и €ркие победы наших футболистов.




»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:
»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).


  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


»смагил Ўангареев: —оциокультурные горизонты “атарского мира: татарска€ деревн€ ќсмание в “урции - Moskvatatar.ru 11.08.2018 20:22

»смагил Ўангареев: —оциокультурные горизонты “атарского мира: татарска€ деревн€ ќсмание в “урции

 


“атарска€ деревн€ ќсмание в “урции

¬ наши дни “атарский мир представл€ет собой глобальный цивилизационный феномен сетевой структуры, €дром которой €вл€етс€ –еспублика “атарстан, далее практически все регионы –оссийской ‘едерации, страны Ѕлижнего зарубежь€ и все континенты, где татарские диаспоры создают свой особый мир культуры, родного €зыка, народных традиций и обычаев.

 

ќ—јћјЌ»≈ Ц «јѕќ¬≈ƒЌџ… ”√ќЋќ  “ј“ј–— ќ√ќ ћ»–ј ¬ “”–÷»»

–едким примером заповедного уголка “атарского мира €вл€етс€ деревн€ ќсмание (прежнее название  орухоюк), основанна€ в конце дев€тнадцатого столети€ преимущественно переселенцами из нынешнего “атарстана и ќренбургской области.

¬ этом году, в дни праздновани€ —абанту€, этот заповедный уголок татарской национальной культуры посетил мой сын ћухаммад Ўангареев, и его впечатлени€ от этой культурологической экспедиции во многом легли в основу этой статьи, дали богатый материал дл€ размышлений о многообразии диаспор “атарского мира, и места каждой из них в его сетевой структуре.

√еографически ќсмание расположена в центральной части јнатолии, в районе „ифтелер провинции Ёскишехир. Ёта земл€ была пожалована переселенцам турецким —ултаном јбдул-’амидом (он же 99 халиф) и может в пам€ть о нем, свергнутым ћладотурецкой революцией, татарские переселенцы нарекли свою деревню ќсмание.

 
 
Ђƒќ–ќ√»,  ќ“ќ–џ≈ ћџ ¬џЅ»–ј≈ћї

Ѕеседу€ с моим сыном ћухаммадом, которому довелось общатьс€ со старожилами ќсмание, € обратил внимание на то, что они, пыта€сь объ€снить почему их предки покинули свою родную землю, указывали лишь одну главную причину: стремление сохранить свою веру.
  

“атарска€ деревн€ ќсмание в “урции

ћногие скажут, что, уйд€ от –усских революционных потр€сений они пришли к ћладотурецкой революции. ƒа, но все же не будем сравнивать масштабы и глубину революционных перемен в –оссии и “урции.

¬ ќсмание уже давно не функционирует школа, но на ветхой стене (теперь это некое подобие культурного центра) еще висит портрет “ука€, который словно вслед татарским переселенцам писал: Ђћы не уйдемЕ ”йти не могут города и реки! «десь пережитые века пребудут с нами, здесь навеки! «десь родились мы, здесь росли, и здесь мы встретим смертный час. ¬от с этой русскою землей сама судьба св€зала насї.

я - патриот –оссии. “укай поэт, каждого слово которого живет в моем сердце, так как в каждом его слове - откровение “атарского мира, впитавшего все противоречи€, и все ча€ни€ татарского народа. Ќо патриотизм не должен быть лозунгом, однозначным понимаем событий. ¬ подлинном патриотизме, по моему глубокому убеждению, не должно быть черно-белого воспри€ти€ реальности. –еальность Ц многоцветна.

 
 
Ђћџ ”…ƒ≈ћЕї

ѕыта€сь пон€ть смысл пути тех татар, кто выбрал более 100 лет назад добровольное изгнание, € предприн€л попытку перенестись во времени в начало XX вв.
—делать это нетрудно. ƒостаточно взгл€нуть на жизнь √а€за »схаки Ц выдающегос€ татарского мыслител€, который не так широко известен нежели “укай, но оказал на формирование социокультурной составл€ющей “атарского мира не менее значительное вли€ние.

’очу обратить ваше особое внимание не только на то, что делает »схаки, но на контекст его де€тельности: Ђ— началом революции 1905 года √а€з »схаки активно участвует в митингах, кресть€нских сходках, пишет статьи, издаЄт собственную газету Ђ“ан йолдызыї (Ђ”тренн€€ звездаї). ¬ августе 1905 года на первом мусульманском съезде в Ќижнем Ќовгороде √а€з »схаки возглавл€ет группу социалистов. ¬ этот период его им€ звучит в татарской прессе, он Ч признанный лидер в политических кругах и бесспорный авторитет новой татарской литературы реалистического направлени€. ¬ 1906 году »схаки был впервые арестован и заключЄн в „истопольскую тюрьму. „ерез год Ч повторный арест и ссылка на три года в јрхангельскую губерниюЕї. (»з публикации: √а€з »схаки Ђ то он?  то он, кто нашу нацию взрастил?ї).

¬се эти потр€сени€, естественные и пон€тные, когда речь идет о таком €рком политическом де€тели как √а€з »схаки, несомненно, грозным эхом перемен доносились до татарской деревни, котора€ жила своим привычным укладом. Ќо не вызывает сомнени€, что даже в деревенской тиши, люди чувствовали приближение Ђвека волкодаваї (как ощутил его ќсип ћандельштам) - времени воинствующего атеизма, когда мечети и церкви пойдут под склады, а основы веры будут преданы поруганию. » вот, беседу€ с сыном о татарской деревне ќсмание, что каким-то чудом возникла на турецкой земле, € задаюсь вопросом: как эти простые деревенские люди, нашли в себе силы сказать: Ђћы уйдем!ї.

Ќедавно, среди литературных опытов д-ра »бн »ль€са, € обратил внимание на стихотворение Ђƒороги предковї, очень хорошо отражающее суть того, чем был этот исход, эта попытка сохранить веру и свой национальный уклад:

Ћюди в поисках јллаха
Ѕрали в ѕуть суму да посох,
» никто не ведал страха
» не задавал вопросов.
 
» никто не знал, что дальше
∆дет его, но верил св€то,
„то уйдет от лжи и фальши
» придет к любви когда-то.

Ћюди, рожденные в —вете исламской культуры, пошли за этим —ветом в далекую ќсманскую империю, ведь сказано в  оране: Ђ—кажи, о ћухаммад: Ђ оль ¬ы јллаха возлюбили, то следуйте за мною, - “огда и ¬ас јллах возлюбитЕї (—ура јль-»мран, стих 31). ќни построили на турецкой земле свой мир Ц маленькую деревню, которую большинство их потомков в наши дни, увы, покинули, переехав в города, обрет€ в “урции вторую родину.

 

ƒќЅ–ќ ѕќ∆јЋќ¬ј“№ ¬ ѕ–ќЎЋќ≈

 

“атарска€ деревн€ ќсмание в “урции

ћой сын ћухаммад говорит, что деревн€ ќсмание произвела на него большое впечатление своей первозданностью, он словно загл€нул во времена, когда его прадед ћухаммад ’афиз Ўангареев шагал по предначертанному ему пути на ѕервую мировую войну, храбро сража€сь Ђ«а цар€ и ќтечествої. —луша€ рассказы сына, мне представл€етс€, что татарска€ деревн€ ќсмание несет в себе некий образ прошлого, который утратив социальные смыслы, осталс€ застывшим во времени уголком культуры.

ќказавшись в ќсмание, вы ощутите историю буквально кожей. ¬се здесь пропитано татарскостью, татарским духом, верой татар, которую они несли сюда в своих сердцах в буквальном смысле через горы и мор€. ¬ центре ќсмание, оп€ть же согласно татарской традиции, располагаетс€ площадь в виде треугольника, в которой наход€тс€ мечеть и школа (ныне культурный центр).

»з истории известно, что татары строительство деревни начинали со школы и мечети, как бы вынос€ за их периметр жилые улицы. ћой сын ћухаммад говорит, что мечеть и школа сохранились в том первозданном виде, который был им присущ, когда они служили первым переселенцам в начале ’’ века. ќднако, если школа €вл€етс€ обычным строением, то архитектура мечети выполнена в традиционном татарском стиле, а ее убранство несет в себе присущей только татарскости домашний уют и теплоту зеленых тонов.

ћногие читатели могут задать справедливый вопрос, а к чему сегодн€ татарам такие заповедные деревни, которые в основном покинуты и наход€тс€ практически вне социума? —кажу так: подобные деревни Ц подлинные жемчужины “атарского мира, которые сегодн€, благодар€ руководству –еспублики “атарстан, обретают новые социокультурные смыслы как ма€ки “атарского мира на планете.

 

—јЅјЌ“”… »ƒ≈“ ѕќ ћ»–”

 

“атарска€ деревн€ ќсмание в “урции

 ¬ этом году мой —ын ћухаммад стал участником татарской этнокультурной экспедиции из ќјЁ по странам, где проводилс€ —абантуй, в частности посетил »талию, где успешно функционируют јссоциации культуры Ђ“атары в »талииї и јссоциаци€ "“атарска€ диаспора в »талии". ќднако ключевым направлением, в рабочем графике ћухаммада Ўангареева было посещение —убанту€ в татарской деревне ќсмани€, котора€ благодар€ этому празднику пр€мо на глазах превращалась в уникальный этнокультурный центр “атарского мира.

 Ќар€ду с участниками этнокультурной экспедиции из ќјЁ, —абантуй в ќсмание посетили гости из разных городов “урции Ц јнкары, —тамбула, »змира,  оньи, јнталии и др. ¬ самом любимом татарском празднике прин€ли участие почетные гости: руководители районных властей „ифтелер, на территории которого расположена ќсмание, представители ћинистерства иностранных дел “урции, общественных организаций, де€тели культуры и искусства.

–еспублику “атарстан на празднике представл€ло ѕолномочное представительство республики в “урции и группа де€телей культуры. ќсобо следует отметить участие в празднике студентов из “атарстана, обучающихс€ в турецких высших учебных заведени€х.
ƒл€ освещени€ меропри€ти€ на праздник прибыли представители местных —ћ», а также журналист из “атарстана - специальный корреспондент газеты Ђ–еспублика “атарстанї, руководитель проекта Ђќткрытый “атарстан - врем€ молодыхї √амира √адельшина.

¬ажно особо подчеркнуть, что в торжественной обстановке было зачитано ѕоздравление ѕрезидента –еспублики “атарстан –устама ћинниханова, в котором было подчеркнуто, что праздник —абантуй €вл€етс€ хранителем истории, культуры и обычаев богатой татарской культуры. “аким же хранителем богатого культурного наследи€ на турецкой земле, - было отмечено в поздравлении ѕрезидента, - €вилась “атарска€ диаспора, объединивша€ сегодн€ на —абантуе представителей разных национальностей, благодар€ чему этот замечательный праздник стал поистине интернациональным событием - символом братства, дружбы и культурного взаимообогащени€.

ѕростые, казалось бы, слова, но важно то, что первое лицо “атарстана придает такое большое значение празднованию —абанту€ в маленькой татарской деревне в “урции.

“ак, благодар€ личному участию ћинниханова, создаютс€ ма€ки татарской культуры, так сегодн€ живет и развиваетс€ “атарский мир, опроверга€ выводы и прогнозы, сделанные в повести-антиутопии √а€за »схаки Ђ»ке йоз елдан сон инкыйразї (Ђ¬ымирание через 200 летї), в которой он описывает исчезновение татар как нации.

 

¬—≈ ƒќ–ќ√» ¬≈ƒ”“ ¬  ј«јЌ№

 “атарска€ деревушка ќсмание в “урции в наши дни почти опустела и замечательно, что новое поколение татар, рожденных и выросших здесь, и живущих в основном в турецких городах, мечтает о  азани, о “атарстане Ц родине их предков, об Ђумом непостигаемойї –оссии. » кто знает, может через определенное количество лет, на землю “атарстана вернутьс€ потомки тех, кто когда-то создал крохотный ма€чок татарской культуры под названием Ц ќсмание. ¬едь законы социокультурной прит€гательности нередко функционируют по принципу пр€мых и обратных св€зей, которые в сетевой структуре “атарского мира могут про€вл€тьс€ и через 100, и через 200 лет. √лавное, что татарска€ наци€ продолжает наращивать пассионарность, активно участвовать в строительстве государства –оссийского, создава€ по всему миры ма€ки культуры и межнационального сотрудничества.



»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:
»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).


  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


»смагил Ўангареев: –асстрел царской семьи Ц преступление и наказание - Moskvatatar.ru 10.08.2018 18:45

»смагил Ўангареев: –асстрел царской семьи Ц преступление и наказание

Ќиколай јлександрович –оманов, его супруга јлександра ‘едоровна, сын јлексей Ќиколаевич, дочери ќльга Ќиколаевна, “ать€на Ќиколаевна, ћари€ Ќиколаевна и јнастаси€ Ќиколаевна.


Ќиколай јлександрович –оманов, его супруга јлександра ‘едоровна, сын јлексей Ќиколаевич, дочери ќльга Ќиколаевна, “ать€на Ќиколаевна, ћари€ Ќиколаевна и јнастаси€ Ќиколаевна.

¬гл€дитесь эти лица. —емь€ последнего цар€ –оссийской »мперии Ќикола€ II. “ыс€чи фактов свидетельствуют о том, что эти люди жили с честью и достоинствам, и точно также встретили свою смерть. ќни как символ Ќебесной –оссии Ц родины ѕушкина, “олстого, ¬ернадского, ÷иолковского, ѕирогова, —еченова, —толыпинаЕ ¬сех славных имен не перечислить.


‘отографи€ царской семьи завораживает какой-то давно забытой духовной чистотой, гармонией удивительного единства душ. ¬елика€ кн€жна ќльга, сид€ща€ на фотографии слева от своего отца, незадолго до расстрела, написала удивительное поэтическое послание, словно адресованное нам, живущим в –оссии спуст€ 100 лет. ¬от некоторые строки из этих буквально кровью написанных стихов:


ѕошли нам, √осподи, терпенье,
¬ годину бурных, мрачных дней
—носить народное гоненье
» пытки наших палачей.
ЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕ..
¬ладыка мира, Ѕог ¬селенной,
Ѕлагослови молитвой нас...
» дай покой душе смиренной
¬ невыносимый страшный час.

» у преддвери€ могилы,
¬дохни в уста “воих рабов
Ќечеловеческие силы -
ћолитьс€ кротко за врагов...


¬думайтесь в эти слова Ц Ђћолитьс€ кротко за враговї. —колько душевной силы и истинного благородства в этом послании ¬селенной, которое чудом дошло до нас, оставшись после расстрела царской семьи в печально известном »патьевском доме. » горько сознавать, что большинство из тех, кто живет в современной –оссии до сих пор наивно верит в большевистские бредни об отсталой –оссии, о ЂЌиколае кровавомї и т.п. Ќи в чем никого не хочу убеждать.


ќдно сегодн€ можно сказать с полной уверенностью Ц расстрел семьи Ќикола€ II был и будет всегда одним из самых страшных и противоестественных преступлений в истории человечества, наказание за которое понесла цела€ страна, ввергнута€ в пучину бредовых идей, лагерного быта, воинствующего атеизма и проч.
— этим утверждением можно не соглашатьс€ и сколь угодно долго прославл€ть достоинства социалистического лагер€. ќднако, вместо дискуссии на эту тему, давайте лучше обратимс€ к некоторым фактам из того далекого прошлого, когда царь Ќиколай II спешил в свой рабочий кабинетЕ


Ќиколай II Ц в чине всего лишь полковника гвардии, в своем скромном военном облачении выгл€дел как угодно, но только не по-царски, как мы привыкли это представл€ть. Ёто был царь-труженик, царь Ц прообраз современного премьера или президента, при этом с большой долей аскетических черт.


ƒостаточно обратить внимание на его распор€док дн€. »з каким-то чудом сохранившегос€ дневника II Ќикола€ известно, что даже в том случае если светские меропри€ти€ заканчивались очень поздно, он поднималс€ около 8.30 утра. Ѕывали, естественно, некоторые сбои, которые царь в своем дневнике отмечал особо: Ђ—ильно разоспалс€ и не мог проснутьс€ раньше 9 1/4ї.


–абочий день цар€ начиналс€ в 10 часов утра с визитов министров, которые представл€ли доклады дл€ обсуждени€.  аждому министру был определен Ђсвой деньї, когда он мог предстать перед императором, докладыва€ о ситуации в Ђсвоейї сферах ведени€. ѕри этом, надо сказать, что существовал определенный регламент министерских докладов, который строго соблюдалс€, дабы не отвлекатьс€ на несущественные вопросы.


ѕортрет »мператора Ќикола€ II (Ўестериков Ќиколай,1877-1942).

ѕортрет »мператора Ќикола€ II (Ўестериков Ќиколай, 1877-1942)


ѕосле докладов министров, царь вел прием граждан! ƒа, вы не ослышались Ц привычный в современном мире прием граждан, который ведут сегодн€ скорее депутаты и сенаторы, но никак не главы государств. ѕредставлени€ на прием от граждан бывали коллективные и индивидуальные. “ак в своем дневнике Ќиколай II отмечает: Ђѕосле докладов прин€л 21 человекаї, Ђƒо завтрака прин€л 56 человек, военных и мор€ков в –отондеї. ќднако, не будем далее вдаватьс€ в детали рабочих буден последнего российского »мператора. ѕосмотрим на результаты этой работы.

–осси€ начала ’’ века Ц страна, к которой во всех сферах науки и техники было применимо только одно слово Ц абсолютный лидер: перва€ подводна€ лодка, первый автомобиль, первый самолЄт, первый трамвай, перва€ электростанци€ и много других изобретений, анализу по€влений которых можно посв€тить целую энциклопедию. Ѕесстыдна€ ложь о Ђлампочке »льичаї и знаменитый лозунг: Ђ—оциализм - это советска€ власть плюс электрификаци€ всей страныї - не более чем пропагандистский трюк.


¬ книге Ќикола€ —имонова Ђ–азвитие электроэнергетики –оссийской империи: предыстори€ √ќЁЋ–ќї, вышедшей в 2016 году, на основе реальных исторических фактов, множества архивных документов, говоритс€ о том, что на рубеже XIXЦXX вв. –осси€ прошла начальный этап электрификации и накануне ќкт€брьской революции имела производственный и научно-технический потенциал, достаточный дл€ опережающего развити€ электроэнергетики и освоени€ природных энергетических ресурсов.


—егодн€ идут споры дал ли сам Ћенин приказ расстрел€ть царскую семью, положив, тем самым, некий символический конец великим начинани€м в истории –оссии, или был какой-то англосаксонский след в этом деле. Ќо бесспорно одно: по пр€мому указанию Ћенина был выслан из –оссии весь цвет духовной и интеллектуальной элиты. Ќосителей российской славы во всех област€х науки и культуры увозили теплоходы из ќдессы и —евастопол€, забитые до отказа поезда отправл€лись из ћосквы в √ерманию, Ћатвию, ‘инл€ндию. —читалось (и это редчайша€ дикость), чем €рче ученый или де€тель культуры, будь он физик, врач или педагог, тем больше он был виновен перед советской властью.


Ћев “роцкий писал, что интеллигенци€ была выслана потому, что не было повода ее расстрел€ть, но невозможно было терпеть. ¬от так, пореволюционному пр€мо Ц не было повода расстрел€ть, а вот расстрел€ть царскую семью, видимо, повод был.

ћногие читатели, мне могут возразить, что мол технологические успехи Ц это хорошо, а что вы скажете о деревне российской, о которой —ергей ≈сенин писал:

¬ том краю, где желта€ крапива
» сухой плетень,
ѕриютились к вербам сиротливо
»збы деревень.


Ћирика путь остаетс€ лирикой, факты говор€т, что дол€ производственных средств Ц земли и животных Ц на 1916 год уже принадлежала кресть€нам Ц они осуществл€ли 89,3 % посевов и владели 94 % сельскохоз€йственных животных. Ѕлагодар€ такому положению дел, к 1913 году –осси€ становитс€ крупнейшим в мире экспортЄром зерновых культур, льна, куриных €иц, молока, масла, м€са, сахара и пр.


¬ сборнике Ђ—оветский —оюз в зеркале политического анекдотаї мен€ поразило исторически точное высказывание о Ќиките ’рущЄве, которое €кобы принадлежало ”инстону „ерчиллю: Ђя думал, что умру от старости. Ќо когда –осси€, кормивша€ всю ≈вропу хлебом, стала закупать зерно, € пон€л, что умру от смехаї.


Ќо, пожалуй, главное, что характеризует Ќикола€ II как целеустремленного и дальновидного правител€ - это удачно проведЄнна€ денежна€ реформа. ”стойчива€ золота€ валюта пользовалась высоким доверием и на внутреннем денежном рынке, и за границей. –оссийский рубль опережал марку, франк, уступа€ только доллару и фунту стерлингов.


–осси€ металлическим золотым обращением об€зана исключительно »мператору Ќиколаю II

«олотой червонец. –осси€ 1909г

ќдин из самых €рких министров царского правительства —ергей ёльевич ¬итте, оценива€ денежную реформу писал: Ђ–осси€ металлическим золотым обращением об€зана исключительно »мператору Ќиколаю IIї. » вот, что еще должны знать те, кто сегодн€ в недоумении, почему мы обращаемс€ к этой трагической дл€ –оссии дате Ц расстрелу царской семьи: объЄм золотого запаса был крупнейшим в мире! ƒостаточно посмотреть на эти цифры, чтобы пон€ть, что человек ежедневно идущий на работу в своем скромном полковничьем мундире сделал дл€ нашей страны:


Х 1917 год Ц 1 311 тонн,
Х 1991 год Ц 290 тонн.

Ќе хочу говорить банальных фраз, но цифры говор€т сами за себ€. ’от€ € знаю, что среди моих соотечественников найдетс€ не мало тех, кто найдет тыс€чи оправданий полному провалу социалистической экономики как, собственно, и всего Ђкрасного проектаї в целом. ѕровал это был предрешен с самого начала своей исторической противоестественностью. ¬ отличии от них, € целиком раздел€ю мнение ¬ладимира ћа€ковского, высказанное поэтом в его удивительно емкой сентенции Ц Ђƒл€ историиї:

 огда все рассел€тс€ в раю и в аду,
земл€ итогами подведена будет Ч
помните:
в 1916 году
из ѕетрограда исчезли красивые люди.

ѕоэт чувствовал, то что может даже сам до конца не понимал Ц трагедию деградации социума, котора€ началась с падени€ самодержави€.


»з «авещани€ √осудар€ »мператора јлександра III наследнику:


—амодержавие создало историческую индивидуальность –оссии.
–ухнет самодержавие, не дай Ѕог, тогда с ним и –осси€ рухнет.
ѕадение исконно русской власти откроет бесконечную эру смут и кровавых междоусобиц.
я завещаю тебе любить все, что служит ко благу, чести и достоинству –оссии.
ќхран€й самодержавие, пам€ту€ притом, что “ы несешь ответственность за судьбу “воих подданных пред ѕрестолом ¬севышнего.
¬ера в Ѕога и в св€тость “воего царского долга будет дл€ теб€ основой “воей жизни.

Ќиколай II оставалс€ верен заветам своего отца до последней минуты. » не его вина, что крушение самодержави€ вызвало Ђнемедленный развалї всех областей внутренней жизни, из которого страна потом долго выбиралась по ступенькам сталинского √”Ћј√ј. “ого самого Ђархипелагаї, что не ограничивалс€ колючей проволокой лагерей, но расползс€ по всей –оссии, котора€ в чудовищных муках восстанавливала остатки своей былой мощи. ƒл€ этого она в основном использовала ту хоз€йственную, научную, производственную, культурную и образовательную базу, котора€ была создана в –оссийской »мперии, целенаправленной и талантливой работой Ќикола€ II и его соратников.

¬ заключении, надо сказать, что € никогда не раздел€л и не раздел€ю идеи монархизма, даже с умилением наблюда€ как в ¬еликобритании народ любит и чтит свою королеву. ќднако, твердо убежден, что сегодн€, отмеча€ всей страной эту страшную дату расстрела царской семьи, мы не должны повтор€ть привычную дл€ большинства ложь об отсталости царской –оссии, но оценива€ прошлое с позиций исторической науки сегодн€шнего дн€ Ц говорить только правду, какой бы горькой она не казалась.

»смагил Ўангареев





»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:

»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


»смагил Ўангареев: ≈вразийский проект Ц “атарский мир - Moskvatatar.ru 10.08.2018 17:43

»смагил Ўангареев: ≈вразийский проект Ц “атарский мир



»смагил Ўангареев: ≈вразийский проект Ц “атарский мир



“ермин Ђ“атарский мирї в наши дни воспринимаетс€ в большей степени как отвлеченное культурологическое пон€тие, которое годитс€ дл€ названи€ одноименной газеты или достаточно спорной концепции Ђ»слам и татарский мирї, но до сих пор не было предприн€то попытки его осмыслени€ как самосто€тельной политической доктрины, не ставились задачи раскрыть потенциал “атарского мира как уникального феномена евразийской истории, его неразрывной св€зи с –усским миром.

 

¬ойна миров



 

¬ дни далекой юности € зачитывалс€ романами √ерберта ”элса и в св€зи с темой этой статьи в пам€ти всплыл его знаменитый роман Ђ¬ойна мировї, который он написал в 1897 году не подозрева€, что отразил в названии своего научно-фантастического произведени€ основную тенденцию противосто€ни€ в XX Ц XXI вв. двух разных цивилизационных процессов Ц јнглосаксонского и –усского миров. Ёто противосто€ние имеет свои поистине научно-фантастические предпосылки. ƒостаточно сказать, что в 1904 году британский географ и профессор ќксфордского университета ’элфорд ƒж. ћаккиндер (1861-1947) выступил в  оролевском географическом обществе с докладом Ђ√еографическа€ ось историиї, утвержда€, что роль осевого региона мировой истории и политики Ц это гигантское внутреннее пространство ≈вразии, и господство над этим пространством может €витьс€ основой дл€ мирового господства. ѕри этом он сформулировал свою знаменитую геополитическую формулу: Ђ то правит ¬осточной ≈вропой (читай –оссией - ».Ў.), тот господствует над ’артлендом - Ђ—ердцем мираї; кто правит ’артлендом, тот господствует над ћировым островом; кто правит ћировым островом, тот господствует над всем миромї.

—казано довольно образно, но достаточно €сно Ц кто владеет –оссией Ц владеет ≈вразией, кто владеет ≈вразией (Ђћировым островомї) - владеет миром. Ќа первый взгл€д, весьма примитивный концепт, но при внимательном изучении дающий €сный и однозначный ответ на ключевой вопрос современной истории Ц почему јнглосаксонский мир находитс€ в посто€нном, практически не затухающем противосто€нии с –оссией. ¬спомина€  арла √устава ёнга, думаю, что в коллективном бессознательном јнглосаксонского мира, его культуры, которою сегодн€ представл€ет большинство стран ≈вросоюза и —Ўј, сложились свои архетипы –усского мира как чего-то такого, что не должно существовать в качестве иной цивилизации, иной культуры, иной правды жизни.

 

ќднако, главным движущим мотивом этого Ђмарсианскогої желани€ подчинить себе иной мир, переплавить его под себ€, €вл€етс€ вера в то, чтоЂкто правит ћировым островом (≈вразией), тот господствует над всем миромї.

 

’артленд Ц мифическа€ и реальна€ ≈врази€



»стори€ человечества отчасти построена на мифах, политика практически состоит из них целиком. ќднако миф (особенно сегодн€) принадлежит литературе лишь формально, €вл€€сь всегда инструментом политического противосто€ни€. » в этой св€зи, нельз€ не отметить, что нар€ду с –усским миром, на страже ≈вразии всегда сто€л “атарский мир. Ќо главное Ц миф, что это были разные миры.

—егодн€ уже не считаетс€ абсурдным, утверждать, что –усский мир во многом сформировалс€ благодар€ системообразующей роли «олотой ќрды, а ранее ¬олжской Ѕулгарии.

јвтор одного из уникальных исследований отечественной истории Ц фундаментального труда - Ђƒревние тюркиї, Ћев √умилев одним из первых выступил против европоцентристской концепции о татаро-монгольском иге, категорически раздел€вшей –усский и “атарский миры.

—егодн€ с полной уверенностью можно сказать, что евразийство Ћьва √умилева - это творческа€ платформа дл€ решени€ многих насущных задач современности, формировани€ –оссии как евразийской федерации, единого пол€ развити€ различных национальных культур.

 

¬ предисловии к книге Ћьва √умилева Ђ–итмы ≈вразии: эпохи и цивилизацииї —ергей Ћавров отмечал, что к глубокому осознанию особого (но не изолированного) пути –оссии, пути русских вместе с другими ее народами √умилева привела вс€ его судьба, вс€ жизнь Ц сложна€, трагическа€, но всегда творческа€, и в конце Ц даже счастлива€. ¬ последние недели жизни в больнице он сказал мне изумительные слова: Ђј все-таки € счастлив, € всегда писал, что думал, а не то, что велелиї.

 

ƒумаетс€, в этих словах Ђне то, что велелиї - главный смысл подлинности евразийской платформы, котора€ выстраиваетс€ сегодн€ на фундаменте идей Ћьва √умилева, считавшего “атарский мир был системообразующими дл€ –усского мира, а не альтернативным как сегодн€ считают многие исследователи.

 

Ѕыл он этом своем понимании отечественной истории одинок?  онечно, нет. ƒостаточно сказать, что, один из основателей евразийства, кн€зь Ќиколай “рубецкой в1925 году выдвинул тезис о том, что –осси€ €вл€етс€ наследницей не  иевской –уси, а ћонгольской монархии.ћожно соглашатьс€ или не соглашатьс€ с этим выводом, но –осси€ сегодн€ Ц это не просто многонациональное государство, а особый духовный мир, где люди всех национальностей и вероисповеданий объединены одним понимаем правды жизни, долга, героизма, веры в высокую миссию своей –одины.

»сторическое предназначение “атарского мира как цивилизационного ≈вразийского проекта XXI века.

“ам, что же такое сегодн€ “атарский мир? ќдной дефиницией этого термина не обойтись, поскольку мы имеем дело с феноменом, многомерность которого имеет свою сложную структуру. Ќачнем с того, что “атарский мир Ц это культурно-историческа€ иде€ интеграции русской и татарской истории, как единого цивилизационного процесса, начина€ с ¬олжской Ѕулгарии и «олотой ќрды.

¬ наши дни “атарский мир представл€ет собой глобальный цивилизационный феномен сетевой структуры, €дром которой €вл€етс€ –еспублика “атарстан, далее практически все регионы –оссийской ‘едерации, страны Ѕлижнего зарубежь€ и практически все континенты, где татарские диаспоры создают свой особый мир культуры, родного €зыка, народных традиций и обычаев.

Ќадо особо отметить, что дл€ подавл€ющего большинства татарских диаспор за рубежом, –осси€ остаетс€ ќтечеством, –одиной предков, с которой практически каждый св€зан сердцем и душой. я живу много лет в дали от –одины в јрабском мире, но при этом не только € сам, но и мои дети, и внуки, чувствуем сопричастность всему, что происходит в нашей стране.

Ѕудь то ƒень защитника ќтечества 23 феврал€, или ƒень победы 9 ма€, вс€ мо€ больша€ семь€ - 11 детей и 10 внуков объедин€етс€, чтобы как все росси€не отдать долг —лаве и ѕодвигу своих соотечественников. —ловно незримые нити единого социокультурного пространства объедин€ют нас, живущих в дали от –оссии.

 

»смагил Ўангареев в кругу семьи 9 ма€ 2018 г.



»смагил Ўангареев в кругу семьи 9 ма€ 2018 г.

¬ажно особо отметить, что наша семь€ не исключение. —отни тыс€ч таких же татарских семей на всех континентах «емного шара, незримо св€заны с –одиной. ¬от она - своеобразна€ диалектика в социокультурном симбиозе противоположностей “атарского и –усского миров, которые на прот€жении многих веков исповедуют разные религии, думают на разных €зыках, имеют свои традиции и обычаи.

“атарский мир, когда-то дал начало российской государственности. —егодн€ он может стать важнейшим реальным проводником экономических и культурных интересов –оссии в странах ћусульманского мира. ¬ этой св€зи, особое значение, приобретает, сделанное несколько лет назад, назначение ѕрезидента –еспублики “атарстан –устама ћинниханова руководителем группы стратегического видени€ Ђ–осси€ Ц исламский мирї.

 

ѕрезидент –еспублики “атарстан –устам ћинниханов и »смагил Ўангареев


ѕрезидент –еспублики “атарстан –устам ћинниханов и »смагил Ўангареев

 

¬от, что об этом говорит сам глава “атарстана: Ђƒл€ работы с исламским миром президент ¬ладимир ¬ладимирович ѕутин определил мен€ координатором. Ёто говорит о том, что мы не только в рамках своего субъекта работаем, но и в интересах всего нашего российского государства. я считаю, что это очень важный фактор, когда мы получаем поддержку, и в целом наша страна получает плюс от того, что “атарстан берет на себ€ инициативуї. Ќельз€ не отметить, что ¬ладимир ѕутин ставит перед –устамом ћиннихановым задачи не только продвижени€ интересов –оссии в ћусульманском мире, но и привлекает его с исламской конфессиейвнутри страны, подчеркива€ при этом, что Ђнаш ислам должен стать органичной и неотъемлемой частью мировой религии, но с собственным лицомї.

¬от конкретный пример того, как могут взаимодействовать –усский и “атарский миры только в одном исламском направлении, а ведь таких направлений может быть не мало, и их успешна€ реализаци€ находитс€ на стыке продуманного взаимодействи€, довери€ и взаимоуважени€ в таких тонких сферах как культура, €зык, религи€.


»смагил Ўангареев: ≈вразийский проект Ц “атарский мир

¬се это становитс€ возможным в рамках разработки и реализации ≈вразийского проекта Ђ“атарский мирї, где планируетс€ создать систему стратегического видени€ роли и места “атарского мира в российской геополитике, наиболее полного раскрыти€ потенциала эффективного сотрудничества во им€ процветани€ нашей великой –одины, торжества созидательных идей и высокой духовности –усского и “атарского миров как единой социокультурной основы ≈вразийского пространства.



»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:

»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


»смагил Ўангареев. —абантуй в »талии - Moskvatatar.ru 10.08.2018 14:00

»смагил Ўангареев. —абантуй в »талии


»смагил Ўангареев. —абантуй в »талии


—абантуй Ц неотъемлема€ часть образа жизни татарского народа, отражающа€ св€зь времен, преемственность поколений, непрерываемуюкультурную традицию, восход€щую к славной истории ¬еликого Ѕулгара. —ли€ние двух тюркских слов: сабан - плуг и туй Ц праздник, определ€ет его главные смыслы, св€занные с празднованием начала весенних полевых работ, что в былые времена приходилось на конец апрел€, а в наши дни на их окончание, что приходитс€ на середину июн€.

 

—абантуй Ц истори€ и современность

—огласно исследовани€м ћарсел€ Ѕакирова, —абантуй, нар€ду с праздником первой борозды у татар, относитс€ к пласту земледельческих обр€дов и празднеств. »стоки —абанту€, считает исследователь, следует искать, с одной стороны, в шумерском Ђпразднике плугаї, с другой - в древнейших календарных обр€дах хунно-тюрков, включавших в себ€ конные скачки и всевозможные сост€зани€.

¬ажно отметить, что о традици€х и обыча€х, св€занных с —абантуем, упоминал знаменитый арабский путешественник и писатель »бн ‘адлан. »з истории известно, что в 921-922 годах »бн ‘адлан в качестве секретар€ посольства аббасидского халифа јль-ћуктадира посетил ¬еликий Ѕулгар. ¬ своей книге, написанной в виде путеводных заметок, он оставил уникальные свидетельства о государственном устройстве и быте волжских булгар, в судьбоносный момент их истории прин€ти€ ислама (подробнее о вопросах о роли исламских идей в истории ≈вразии см. в книге: »смагил Ўангареев, Ќурали Ћатыпов. Ђ»слам и мирї (1917).

» действительно, после прин€ти€ ¬олжской Ѕулгарией ислама, и перехода наших предков на оседлый образ жизни, —абантуй приобрел особый облик, став праздником весеннего сева и весеннего обновлени€ природы. “ак, трансформировавшись из праздника кочевников в праздник оседлых земледельцев, —абантуй стал частью нового образа жизни народа, детерминированного исламскими духовными ценност€ми. » нельз€ не согласитс€ с ƒамиром Ўарафутдиновым в том, что Ђ—абантуй, ставший неотъемлемой частью образа жизни народа, на сегодн€шний день стал одним из средств укреплени€ семьи и консолидации татарской нацииї.

¬ этой св€зи хотелось бы отметить, что истинно народный характер традиционных праздников, несет в себе большое системообразующее значение дл€ формировани€ межнационального согласи€ и социальной стабильности. » представл€етс€ вполне обоснованным, что такой уникальный национальный праздник татар как —абантуй, уже в первые же годы демократических реформ в –оссии был включен в список законодательно утвержденных праздников “атарстана, а начина€ с 2001 года в различных городах –оссии стал проводитс€ ‘едеральный —абантуй. ¬прочем, всероссийское значение этот праздник приобрел практически сразу после избрани€ ѕрезидентом –оссийской ‘едерации ¬ладимира ¬ладимировича ѕутина на первый срок 7 ма€ 2000 года.

—вой первый визит в –еспублику “атарстан в качестве президента ¬ладимир ѕутин совершил 23 июн€ 2000 года, а 24 июн€ исполнил национальный татарский танец. “ем самым он дал знак к открытию —абанту€ - праздника окончани€ весенних полевых работ.


¬.ѕутин


ѕрезидент ¬ладимир ѕутин открывает татарским танцем —абантуй


”частников —абанту€ ¬ладимир ѕутин приветствовал по-татарски: " адерле дуслар" - "ƒорогие друзь€!".ќн назвал этот праздник "красивым, добрым и широким". " аждый, кто участвует в —абантуе, становитс€ насто€щим другом народа “атарстана", - за€вил в ответной речи первый ѕрезидент –еспублики “атарстан ћинтимер Ўаймиев.


—абантуй и мир

¬ современном мире —абантуй Ц жива€ традици€, несуща€ в себе ƒух татарского народа. » поэтому, представл€етс€ вполне закономерным, что, еще 2003 году √енеральный директор ёЌ≈— ќ  оитиро ћацуура поддержал инициативу по выдвижению татарского национального праздника —абантуй, Ђ€вл€ющего собой живую традицию и пользующегос€ искренней любовью народаї, в число претендентов на включение в Ђ—писок шедевров устного и нематериального наследи€ ёЌ≈— ќї. ≈жегодно в теплые июньские дни —абантуй объедин€ет тыс€чи людей не только в “атарстане, но и в разных уголках –оссии, в странах ближнего и дальнего зарубежь€.

Ќадо особо подчеркнуть, что выдвижение —абанту€ в Ђ—писок шедевров устного и нематериального наследи€ человечестваёЌ≈— ќїсвидетельствует о выходе —абанту€ далеко за границы “атарстана, что несомненно, будет способствовать еще большему объединению людей всех национальностей и вероисповеданий.

ѕроведение —абанту€ в этом году в »талии, еще одно убедительное свидетельство о том, что географи€ этого праздника не ограничиваетс€ только “атарстаном, но все более расшир€етс€, охватыва€ не только регионы –оссийской ‘едерации, но и такие европейские государства как »тали€. »нтеграци€ народов как река, где-то быстра€, где-то медленна€, но всегда несуща€ в себе обмен опытом и знани€ми. — каждой новой эпохой народы мира вновь и вновь открывают друг друга. ƒостаточно вспомнить как выдающийс€ мыслитель эпохи ѕросвещени€ Ўарль ћонтескье, писал о татарах: ЂЁтому победоносному народу не хватало только историков, которые бы прославили пам€ть о его чудесных подвигах. —колько бессмертных де€ний погребено в забвении!—колько было татарами основано государств, истории которых мы не знаем!ї.

—егодн€ татары несут всему цивилизованному миру праздник единства, что отражает истинный ƒух татарского народа Ц созидател€, народа труженика. ¬езде, где организуетс€ —абантуй, возникает нова€ национально-культурна€ ситуаци€, св€занна€ с приобщением его участников к многовековому духовному наследию татарского народа, облеченному в праздник сбора урожа€. ¬ сущности, —абантуй Ц это праздник труда, без слов пон€тный всем люд€м на планете.

Ќадо сказать, что —абантуй в »талии Ц €вление не случайное. Ќе смотр€ на санкции ≈вросоюза, италь€нское руководство (особенно в последнее врем€) видит в –оссии старого испытанного временем партнера. “ак, три года назад, ѕрезидент ¬ладимир ѕутин посетил ¬семирную универсальную выставку ЂЁкспо-2015ї в ћилане, и обход€ павильоны вместе с главой —овета министров »талии ћаттео –енци, привычно одел татарскую тюбетейку, которую ему подарили в павильоне “атарстана.




ѕрезидент –‘ ¬ладимир ѕутин и глава —овета министров »талии ћаттео –енци

ѕрезидент –‘ ¬ладимир ѕутин и глава —овета министров »талии ћаттео –енци


» сразу же журналисты задали ѕрезиденту –еспублики “атарстан –устаму ћинниханову вопрос: Ђѕутин перед встречей с ѕапой –имским надел тюбетейку. Ќе кажетс€ ли вам это неким сигналом дл€ ≈—, что в –оссии живут не только христиане, но и мусульмане?ї Ч поинтересовалась корреспондент.

Ч ЂЌаш президент ¬ладимир ¬ладимирович ѕутин никого не делит. » то, что тюбетейку может надеть и на —абантуе поучаствовать в таких соревновани€х, когда в катыке надо искать монету, Ч это говорит о его характере и открытостиї, Ч с улыбкой ответил ћинниханов.

 

—абантуй в »талии

—равнительно недавно, в 2013 году татарами, проживающими в »талии, была создана јссоциаци€ культуры Ђ“атары в »талииї. јссоциаци€ возникла как отражение системного процесса сближени€ народов на ≈вразийском пространстве. ќна €вл€етс€ членом  оординационного совета организаций российских соотечественников »талии, входит в состав правлени€ ћеждународной јссоциации татар стран ≈вропейского —оюза Ђјль€нс татар ≈вропыї.

¬ажно подчеркнуть, что целью јссоциации культуры Ђ“атары в »талииї Ч €вл€етс€ сохранение национальной идентичности и знакомство италь€нских граждан с историей, обыча€ми и традици€ми татарского народа, развитие и укрепление культурных и деловых св€зей между »талией и “атарстаном. ѕодвод€ первые итоги, надо сказать, что, начина€ с 2013 года члены ассоциации Ђ“атары в »талииї успешно провели такие меропри€ти€, как праздник —абантуй в –име (2015 г., 2016 г., 2017 г., 2018), форум предпринимателей “атарстана и »талии (2015 г.), фестиваль татарской культуры (2016 г., 2017 г.) и др.


ѕрезидент –еспублики “атарстан –устам ћинниханов с активистами јссоциации культуры



ѕрезидент –еспублики “атарстан –устам ћинниханов с активистами јссоциации культуры "“атары в »талии"



¬стреча€сь с активистами ассоциации –устам ћинниханов обратилс€ к татарам, проживающим за рубежом, с просьбой не тер€ть св€зей со своей малой родиной, и главное, не утратить свой €зык. Ђ“атарский €зык Ц €зык матери, Ч сказал он. Ц ¬ажно не забывать егої.

ƒаже одна крупинка €вл€етс€ частью большой горы, сказал –устам ћинниханов, обраща€сь к активистам јссоциации Ђ“атары в »талииї, и если мы будем вместе, то сможем быть такой большой горой.
¬ текущем 2018 году јссоциаци€ культуры У“атары в »талииї провела 16 июн€ —абантуй в городе Ѕолонь€ на огромном аэродроме в провинции ћолинелла. ѕри активной поддержке ћинкультуры –“ в —абантуе прин€ли участие звезды татарской эстрады: јйдар —улейман- заслуженный артист –“ и јлиса ћамина-оперна€ певица, лауреат всероссийских конкурсов. ѕоддержать культурную инициативу татар в »талии пришли представители русской диаспоры (ансамбль Ђ–усска€ душаї), представители перуанской диаспоры (јссоциации Ђялсуриї), италь€нский танцевальный коллектив La Mucca, в который вход€т в 50 лучших танцоров латиноамериканских танцев.

ѕо традиции на —абантуе проводились татарские национальные игры - чулмәк вату, капчык белән сикеру, канат (аркан) тарту, калак, йомырка белән йогеру. ћногочисленных гостей угощали чак чаком, вак-бәлеш, переме€ч, очмочмак. ¬се желающие могли полетать на спортивных самолЄтах, а дл€ детей были организованы игры в бассейне.

—реди почетных гостей на —абантуе присутствовали представители татаро-башкирской јссоциации из ќјЁ. ѕродолжа€ традиции демонстрации мужской доблести на —абантуе, јйдар —улейман и ћухамед Ўангареев совершили показательные прыжки с парашюта, добавив остроты в спортивную часть праздника. ќсобо хочетс€ отметить большую организационную работу, котора€ ответственно и с душой была проведена Ћилией Ўайхиевой.




Ћили€ Ўайхиева на —абантуе в »талии. 2018 г.


Ћили€ Ўайхиева на —абантуе в »талии. 2018 г.



¬ заключении, хотелось бы еще раз подчеркнуть важность подобных культурных меропри€тий, их консолидирующую роль в современном мире. » не вызывает сомнени€, что —абантуй как квинтэссенци€обычаев и обр€дов, лучших традиций, несущих оптимизм и надежды народа на будущее, непосредственно св€зан с актуальнейшими проблемами сохранени€ всего многообрази€ национальных культур на земле. —егодн€ важно понимать и принимать как руководство к действию, что традиционные культуры раскрывают (и —абантуй тому хороший пример), межнациональное, общечеловеческое в духовно-нравственных ценност€х татарского народа, его ƒух устремленный в будущее многопол€рного мира.



»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:

»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


»смагил Ўангареев: Ѕольшой успех сборной –оссии на „емпионате мира по футболу 2018 года - Moskvatatar.ru 10.08.2018 13:32

»смагил Ўангареев: Ѕольшой успех сборной –оссии на „емпионате мира по футболу 2018 года

Ѕурдж-’алиф. ќјЁЌа самом высоком здании в ќбъединенных јрабских Ёмиратах, на знаменитой Ѕурдж-’алифе (ЂЅашн€ ’алифаї), каждый раз после матчей на чемпионате ћира по футболу, высвечиваетс€ флаг страны, команда которой одержала победу. ƒл€ российской диаспоры в эмиратах - это предмет особой гордости за свою страну, за ту огромную работу, котора€ была проведена, чтобы в 2018 г. „емпионат мира по футболу стал подлинным праздником единени€ всех народов планеты, заново открыл –оссию как страну Ђвосход€щего развити€ї во всех сферах жизни.

¬се замечательно в этой российской футбольной истории: и создание грандиозных футбольных арен в ћоскве (стадионы "Ћужники" и "—партак"), —анкт-ѕетербурге, —амаре, —аранске, –остове-на-ƒону, —очи,  азани,  алининграде, ¬олгограде, Ќижнем Ќовгороде и ≈катеринбурге; и система организации во врем€ проведени€ чемпионата; и, главное, достойное выступление cборной –осcии по футболу.


¬.ѕутинЌа открытии „емпионата мира по футболу, ѕрезидент –оссии ¬ладимир ѕутин, обраща€сь ко всем люд€м на планете «емл€, сказал: "ѕоздравл€ю всю большую, многонациональную футбольную семью с началом главного турнира планеты. Ёто грандиозное спортивное событие впервые проходит в –оссии, и мы искренне рады этому".

ѕланетарное значение этого событи€, которое как в старых добрых фильмах, объединило все страны мира, в нынешней геополитической ситуации трудно переоценить. ¬сеобщий интерес, ликование от побед и горечь от поражений, стали основой €ркой и порой драматичной истории чемпионата.

Ќельз€ не сказать о том, что этот чемпионат, как никакой прежде, показал преимущества европейского футбола. Ёто про€вилось не столько в мастерстве владени€ м€чом, сколько в стратегии и тактике, в умении грамотно и дисциплинировано выполн€ть заранее разработанную схему проведени€ очередного матча. “о, что в 1/2 вторую чемпионата вышли јнгли€, Ѕельги€, ‘ранци€ и ’орвати€ представл€етс€ вполне закономерным, за исключением, пожалуй, одного момента.

ѕо моему глубокому убеждению, на месте ’орватии должна была быть –осси€. ѕоверьте, это не патриотический порыв, желание видеть своих соотечественников всегда и везде победител€ми. Ёто, если хотите, элементарна€ логика событий, когда Ђзолушкаї вдруг попадает на бал как равна€ среди равных. ќчень хотелось Ђпродолжени€ балаї дл€ команды, котора€ до этого чемпионата мира находилась по рейтингу ‘»‘ј на 66 месте.

Ќа нынешнем чемпионате мира сборна€ –оссии по футболу предстала как принципиально новый проект, цели и задачи которого принципиально отличались от всего того, что мы видели до этого, и о чем так талантливо и иронично спел —емен —лепаков (один из €рких сценаристов и резидентов Comedy Club), который, кстати, извинилс€ перед футболистами, за жесткую критику. ’от€ справедливости ради, надо сказать, что до нового проекта, команда была действительно очень слаба€.

»так, новый проект. Ђјвтораї Ц как прин€то требовать в театре, после удачной премьеры.

»звольте - —танислав —аламович „ерчесов - известный российский футбольный тренер, футболист, вратарь сборных ———– и –оссии.

—.—.„ерчесов

—танислав —аламович „ерчесов

„ерчесову удалось казалось невозможное Ц создать команду, способную на чемпионате мира не только играть на равных с признанными грандами мирового футбола, но и побеждать их. “е, кто говорит, что сборна€ »спании была на себ€ не похожа в игре с росси€нами, не умол€ет достоинства выдающихс€ испанских мастеров футбола, но подчеркивает правильность стратегии и тактики „ерчесова.

¬ проекте „ерчесова наши футболисты обрели спартанское мужество, волю к победе, понимание того, что футбол Ц это не только игра €рких индивидуумов, но, и гораздо в большой степени, игра команды как единого организма.


—борна€ –оссии

—борна€ –оссии


—егодн€ сборна€ –оссии обрела это редкое качество и €, как человек болеющий за свою страну во всех про€влени€х ее Ђвосход€щего развити€ї (кстати пон€тие, заимствованное мной из трудов крупнейшего представител€ исламской науки јбу –ейхана аль-Ѕируни), хочу выразить надежду, что —танислав —аламович продолжит развивать и совершенствовать свой уникальный футбольный проект.

Ќе за горами „емпионат мира по футболу в  атаре и не вызывает сомнени€, что сборна€ –оссии сможет подойти к нему как одна из команд, способных войти из в 1/2 финалаЕ», что говорить, в финал будущего чемпионата, уверено оспарива€ лидерство у самых именитых грандов мирового футбола.


»смагил Ўангареев и его футбольна€ команда


»смагил Ўангареев и его футбольна€ команда

 


»смагил Ўангареев


я верю в нашу сборную. ќтец 11 детей, € нередко слышу добрые шутки в свой адрес, что мол создал свою футбольную команду, на скамейке запасных которой наход€тс€ еще 10 внуков. ¬се так, и поэтому дл€ мен€ представл€ет особую ценность редка€ способность „ерчесова находить слова дл€ каждого члена команды, формировать нечто единое дл€ достижени€ поставленной задачи. ¬ сущности Ц это важнейша€ часть воспитательного процесса, который сегодн€ нужен во всех сферах жизни. —порт, и, в частности футбол Ц это ведь тоже школа формировани€ личности, воспитани€ патриотизма, веры и любви к своей стране.

»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:

»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


»смагил Ўангареев: ƒень —емьи, Ћюбви и ¬ерности - Moskvatatar.ru 10.08.2018 13:12

»смагил Ўангареев: ƒень —емьи, Ћюбви и ¬ерности

»смагил Ўангареев:  ƒень —емьи, Ћюбви и ¬ерности

—емейные ценности находили отражение во всех религиозных общинах –оссии, €вл€€сь неотъемлемой частью духовного воспитани€ в разные периоды ее многовековой истории. ¬се конфессии нашей страны всегда утверждали и утверждают сегодн€, что многодетна€ семь€ - это наиболее совершенна€ форма общественного быти€, залог развити€ √осударства –оссийского, его демографического потенциала и духовно-нравственных основ.

»де€ учреждени€ ¬сероссийского ƒн€ —емьи, Ћюбви и ¬ерности как государственного праздника была единогласно одобрена в—овете ‘едерации назаседании  омитета —‘ посоциальной политике 26 марта 2008 года.

»нтересно, что мотиваци€ учреждени€ такого праздника св€зана с обращением к историческому примеру -древнерусской "ѕовести оѕетре и‘евронии ћуромских". ¬ этой св€зи, важно подчеркнуть, что ћежрелигиозный совет –оссии поддержал идею объ€влени€ 8 июл€, днем пам€ти супругов, кн€зей ѕетра и ‘евронии, ежегодным Ђƒнем семьи, любви и верностиї. ¬ обращении совета, в частности, сказано:

Ђћы полагаем, что социально-экономические меры €вл€ютс€ необходимыми, но недостаточными в успешной реализации национальной политики по поддержанию семьи.  ак духовно-разумному существу, человеку необходимы €сные ориентиры, определ€ющие смысл и роль семьи в его собственной жизни.

Ћучше всего этому могут послужить примеры успешного построени€ семьи, €вленные в прошлом и €вл€емые в насто€щем нашими соотечественниками. ¬ их жизни воплощаютс€ черты, которые традиционные религии –оссии всегда св€зывали с идеалом супружества, а именно: благочестие, взаимна€ любовь и верность, совершение дел милосерди€ и попечение о различных нуждах своих сограждан.

—читаем, что день 8 июл€, может стать достойной датой дл€ проведени€ ежегодного ƒн€ семьи в –оссии. ”верены, что кажда€ из традиционных религиозных общин нашей страны сможет представить своим верующим примеры семейной жизни, про€вившиес€ в их среде и достойные подражани€ї.

¬ многонациональной и многоконфессиональной –оссии празднование ƒн€ —емьи, Ћюбви и ¬ерности проходит в едином порыве, обрета€ при этом культурное наполнение, восход€щее к традици€м и обыча€м тех мест, где проводитс€ этот замечательный праздник. “ак в  азани, он проходит как ћини-сабантуй, в канву которого вплетена прекрасна€ сказка о двух люб€щих сердцах, воплощенна€ в музыкально-театральной поставке Ђ—каз о ѕетре и ‘евронииї.

«десь же, около ÷ентра семьи Ђ азанї должна состо€тьс€ церемони€ награждени€ лучших супружеских пар  азани. »м вручат медали Ђ«а любовь и верностьї.  азанцы и гости столицы –еспублики “атарстан, согласно местным традици€м, смогут прин€ть участие в различных конкурсах и традиционных играх, получить призы и насладитьс€ концертным представлением ћини-сабантуй.

ћы Ц российские семьи, живем в арабских эмиратах радост€ми и горест€ми нашей родной страны. ƒень —емьи, Ћюбви и ¬ерности сегодн€ также близок нам, как и москвичам, и петербуржцам, и казанцам, и всем, кто сегодн€ в окружении родных людей радуетс€ своему великому счастью Ц —емье.

ѕосланник јллаха сказал: Ђ—амый лучший из вас тот, кто лучше всех относитс€ к своей семьеї (јт-“ирмизи). ¬ моей семье сегодн€ 11 детей и 10 внуков, и каждый из них занимает в моем сердце особое место. » каждому € стараюсь дарить любовь и заботу, получа€ взамен не передаваемое счастье взаимной любви, котора€ возможна только в св€щенных чертогах семьи.

»смагил Ўангареев:  ƒень —емьи, Ћюбви и ¬ерности

»смагил Ўангареев с внуком.

Ѕлагородна€ јйша, да будет доволен ею јллах, сказала: Ђќдин бедуин обратилс€ к ѕророку с вопросом: Ђ÷елуете ли ¬ы детей? ћы не целуемї. ѕророк сказал: Ђ„то € могу сделать, если јллах лишил твое сердце милосерди€?ї (аль-Ѕухари).

¬се мои дети и внуки растут, вид€ с каким уважением, мы с моей супругой относимс€ к друг другу, как бережем каждую минуту нежности и ласки, котора€ распредел€етс€ в нашей семье между всеми без исключени€. ћногие знакомые мне говор€т, что многодетна€ семь€ - большой груз забот и проблем, дава€ пон€ть, что мы с супругой вышли за пределы общеприн€той социальной нормы. Ќо € лично абсолютно согласен с нашим ѕрезидентом ¬ладимиром ѕутиным, который убежден, что Ђнужно сделать все, чтобы больша€ многодетна€ семь€ была нормой, пользовалась высоким общественным признаниемї.

—егодн€ ƒень —емьи, Ћюбви и ¬ерности и у нас с моей супругой, есть повод на берегу ѕерсидского залива устроить свой ћини-сабантуй Ц 11 детей и 10 внуков, с играми, песн€ми, (которые так люб€т мои внуки), и веселыми танцами.

»смагил Ўангареев:  ƒень —емьи, Ћюбви и ¬ерности


— праздником —≈ћ№» и семейных ценностей ¬ас - дорогие соотечественники!


»смагил Ўангареев—ведени€ об авторе:

»смагил Ўангареев Ц культуролог, писатель-публицист, общественный де€тель, —опредседатель —овета по кино- видеовизуализации культурно-исторического пространства ≈вразии при Ђјссамблее народов ≈вразииї, „лен ѕрезидиума ≈вразийской јкадемии “елевидени€ и –адио (≈ј“–).

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве работает ¬ыставка ''ћосква- азань-ћосква'' - Moskvatatar.ru 24.03.2018 03:18



¬ ћоскве, в √алерее Ђ÷арска€ башн€ї на  азанском вокзале открыта выставка Ђћосква- азань-ћоскваї. ¬ центре внимани€ ¬ыставки Ч столица –еспублики “атарстан - т€с€челетн€€  азань, ее окрестности и трансформирующийс€ образ города в публичном пространстве.

Ёта выставка - результат исследований более двадцати современных художников. Ќа ней представлены работы казанских современных авторов, работы из коллекции ‘онда ћарджани, фотографии из личных архивов и других фондов. —реди участников выставки - Ћ€л€ √имадеева, Ѕулат √алеев, “имур ’адеев, »льгизар ’асанов, и многие другие.

 аждый отдельный проект на выставке Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї Ч это исследовани€ различий между городом, проживаемым его жител€ми и гост€ми (которыми были многие участники выставки), и его альтернативным публичным образом, существующим отчасти автономно.

Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї исследует само пон€тие Ђстолицыї как политического, географического и культурно-символического узла и центра, который трансформирует жизнь местного сообщества и приводит к радикальным визуальным изменени€м в облике. –аботы участников выставки затрагивают такие пон€ти€ как Ђместої, Ђгений местаї, Ђлокальна€ идентичностьї и Ђтерриториальные и социокультурные границыї.

¬ыставка занимает ÷арскую башню  азанского вокзала. —овременный архитектурный комплекс  азанского вокзала строилс€ на прот€жении первой половины XX века, и недавно вокзал был расширен за счет крыла, где теперь находитс€ галере€ Ђ÷арска€ башн€ї. ¬ыставка открыта по 25 марта 2018г.

¬рем€ работы выставки: ≈жедневно с 9:00 до 20:00 (перерыв 13:00Ц14:00).

јдрес: ћосква.  азанский вокзал. ѕроезд до станции метро " омсомольска€".



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


ћуфтий ћосквы »льдар јл€утдинов получил степень магистра - Moskvatatar.ru 22.03.2018 16:24

»льдар јл€утдинов



22 марта в »нституте государственной службы и управлени€ (»√—”) –јЌ’и√— состо€лась защита ¬ – (магистерских диссертаций) учащихс€ на факультете Ђѕарламентаризм и межпарламентское сотрудничествої. –абота ѕредседател€ ƒуховного управлени€ мусульман ћосквы ћуфти€ »льдара јл€утдинова была посв€щена теме: Ђћусульманска€ община столицы в формировании общественного мира и согласи€: активность, формы участи€ї, которую комисси€ оценила на отлично, а также отметила ее актуальность и практическую значимость дл€ современного общества.

ќсновной целью данного исследовани€ стал анализ государственно-конфессиональных отношений в –оссийской ‘едерации в целом и их построение между мусульманскими организаци€ми и органами власти. ¬ ходе исследовани€ »льдаром јл€утдиновым был проведен анализ эффективности взаимодействи€ мусульманских организаций с органами власти и управлени€, определены формы их взаимодействи€, а также предложены варианты развити€ и сотрудничества, использу€ потенциал международного и межрегионального взаимодействи€.

¬ 2001 году »льдар јл€утдинов также с отличием окончил самый сложный и наукоемкий факультет У‘илологии и богослови€Ф престижного каирского университета-академии Уаль-јзхарФ, который €вл€етс€ центром юридическо-богословских дисциплин и арабской филологии. »збрав научную стезю, »льдар јл€утдино в том же году поступил в магистратуру и через два года успешно окончил обучение.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


“атарские организации –‘ приглашаютс€ к участию в  онкурсе на получение грантов ѕравительства “атарстана - Moskvatatar.ru 22.03.2018 15:35



ќбъ€влен конкурс на получение грантов ѕравительства “атарстана на поддержку этнокультурных проектов

ћинистерство культуры –еспублики “атарстан объ€вл€ет конкурс на получение грантов ѕравительства –еспублики “атарстан на поддержку общественных организаций в регионах –оссийской ‘едерации, реализующих этнокультурные проекты​.

​√ранты предоставл€ютс€ общественным организаци€м на конкурсной основе в цел€х реализации проектов, направленных на сохранение традиций и обычаев, развитие татарской национальной культуры в регионах –оссийской ‘едерации, за исключением –еспублики “атарстан.   участию в конкурсе допускаютс€ общественные организации, зарегистрированные в установленном законодательством пор€дке и осуществл€ющие свою де€тельность не менее одного года до дн€ объ€влени€ конкурсного отбора. ¬ 2018 году общий объем финансировани€ Ц 10 млн.рублей.

«а€вки на участие в конкурсе принимаютс€ с 21 марта по 20 апрел€ 2018 года.

ѕодробна€ информаци€ о  онкурсе здесь

»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


–афаэль јкчурин завоевал золото „емпионата –оссии по каратэ - Moskvatatar.ru 21.03.2018 11:40

¬ г. ќрЄл с 16 по 18 марта 2018 г. состо€лс€ „емпионат и первенства —оюза каратэ-до –оссии. ¬ турнире прин€ли участие около 600 спортсменов из 15 российских регионов. “урнир проходил в трЄх возрастных категори€х.

¬ категории "¬етераны" (спортсмены 45-55 лет) золото „емпионата завоевал мастер боевых искусств из ћосквы –афаэль јкчурин.

ѕо итогам соревнований будет сформирована сборна€ –оссии по карате IKU. Ћучшие спортсмены от 12 лет и старше, зан€вшие 1-4 места в своих категори€х представ€т –‘ на „емпионате и первенстве ≈вропы по каратэ IKU, а самые юные спортсмены поборютс€ за право выступить на ћеждународных детских играх по карате IKU в »рландии.



–афаэль јкчурин




јкчурин –афаэль јхметович, родилс€ 29 сент€бр€ 1963 года в ћоскве.

ќбразование высшее. ќкончил в 1991г. √осударственный ÷ентральный ќрдена Ћенина »нститут ‘изической  ультуры и спорта) в ћоскве.

«аслуженный тренер –оссийской ‘едерации.

ќтличник ‘изической культуры и —порта –оссийской ‘едерации.

ћастер спорта ———– по каратэ.

ћастер спорта ———– по таэквондо.

ѕервый в –оссии мастер спорта международного класса по каратэ.

«аслуженный наставник боевых искусств –оссии.

ћастер боевых искусств –оссии.

„Єрный по€с, 5-й ƒан по каратэ.


Ѕоевыми искусствами занимаетс€ с 1979 г.

1981 г. в 17 лет, на первых своих соревновани€х завоевал золотую медаль на ѕервенстве ћ√— ƒ—ќ Ђ«енитї среди взрослых, где принимали участие представители различных школ и стилей ( иокушин, Ўотокан, Ўиторю, “аэквондо.)

1988 г. сдал первый экзамен на „ерный по€с по каратэ.

1989 г. призер международного турнира (г. ¬ильнюс, Ћитва).

1990 г. аттестован на „ерный по€с у основател€ таэквондо - корейского генерала „ой ’онг ’и.

1990 г. победитель ќткрытого чемпионата Ћенинграда.

1990 г. чемпион ћосквы в команде (—ѕ  Ђ–усичиї).

C 1988 г. член —портивно-профессионального клуба Ђ–усичиї.

1990 1993 г.г. член сборных команд ———– и –оссии по каратэ, участник „емпионатов ћира и ≈вропы WUKO/WKF.

1991 г. чемпион ћосквы.

1991 г. ‘иналист „емпионата ———– (г. Ћенинград) по таэквондо.

1991 г. бронзовый призЄр „емпионата ———– (г. –остов-на-ƒону) в абсолютной категории.

1992 г. призЄр турнира Ђ«вЄзды –оссииї, награжден призом Ђ«а лучшую техникуї.

1992 г. победитель турнира Ђ—ильнейшие –оссииї.

1992 г. серебр€ный призЄр 1-го  убка ћира KOI.

1992 г. 7-е место на „емпионате ћира WUKO/WKF (г. √ранада, »спани€), при участии представителей 74 стран мира.

1993 г. 4,5-е место и единственный приглашенный участник от –оссии на ¬семирных »грах (г. √аага, √олланди€).

— 1996 г. по 2001 г. √лавный тренер сборной команды ћосквы по каратэ.

2001 г. - 2002 г. тренер сборной –оссии по каратэ.

¬ 1997 г. под руководством јкчурина –.ј. сборна€ команда ћосквы завоевала 19 медалей на чемпионате –оссии.

¬ 2001-2002 г.г. разработал и подготовил методические рекомендации на темы:

1 - “ребовани€ к спортсмену каратэ, участнику чемпионатов мира и ≈вропы и управление динамикой его психической напр€женности;

2 - ѕредсоревновательна€ подготовка в системе круглогодичной тренировки в каратэ;

3 - ќсновы биодинамики акцентированного удара гь€ко-цуки в каратэ;

4 - «адачи и рекомендации по подготовке сборной команды –оссии по каратэ.

— 1992 г. - руководитель спортивного клуба Ђјттилаї.

— 1993 г. ученики –афаэл€ јхметовича выступают на мировых первенствах, представл€€ –оссию в различных международных федераци€х (KOI,WKC,WADO,SHITORYU,WKF)

¬ том же году трое его спортсменов ( анаев  ,  анаев ƒ, —улейманов –.) завоевывают одну золотую и две бронзовые медали на  убке ћира по каратэдо ЂЎукокайї.

¬ 2000 г. его ученик јртем ÷уканов на  убке ћира в √лазго, за один вечер проводит и выигрывает 12 боев, завоевав при этом три золотые медали (в весе, в абсолютке и в команде)

2010 г.- ѕобедитель ћеждународного турнира среди ветеранов каратэ ( убок столиц мира ћосковские звезды)

2013 г. - ѕобедитель международного турнира среди ветеранов ( убок столиц мира ћосковские звезды)

2014 г. - 26 феврал€ 2014 года установил сразу три мировых рекорда: 1. ќтжимание на трех пальцах - 72 раза за 50,66 секунд., 2. Ќепрерывное нанесение ударов руками и ногами в течении 60 минут - 8840 раз, в том числе 1768 ударов маваси гири дзе дан., 3. ќтжимание на двух пальцах - 40 раз за 31, 23 секунды.

2014 г. - ѕобедитель „емпионата ≈вропы по каратэ JKS в категории кумитэ ветераны 50 лет и старше.

2015 г. - —еребр€ный призер „емпионата мира по каратэ в —тамбуле.

2018 г- - ѕобедитель „емпионата –оссии по каратэ-до в категории "¬етераны".

–афаэль јкчурин увлекаетс€ подводной охотой, рыбалкой и верховой ездой. Ќе курит и абсолютно не употребл€ет спиртное. ¬едет и пропагандирует здоровый образ жизни. ¬егетарианец с 1987 г. ∆енат, воспитывает двух сыновей.

¬ детстве (1978 г.) окончил музыкальную школу по классу Ђфортепь€ної и Ђба€нї.


— 1993 по 2002 г.г. в своем клубе јкчуриным –.ј. подготовлено:

- 16 чемпионов ћосквы;

- 9 неоднократных чемпионов и призЄров „емпионатов –оссии;

- мастера спорта международного класса –оссии:

1. јртем ÷уканов, 8- ми кратный победитель и 7-ми кратный призер  убков мира (KOI,WADO) , 9 - ти кратный чемпион –оссии. (≈динственный в мире, ставший 8-ми кратным победителем  убков мира ЂKOIї.)

2. јртур ћагомедов, 4-х кратный обладатель  убков мира (KOI) и 4-х - кратный чемпион мира, 2-х кратный чемпион ≈вропы (WKC, SHITORYU, WKF).

и другие.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве 24 марта отмет€т 80-летие со ƒн€ рождени€ татарского поэта ‘аниса яруллина. ¬ход свободный - Moskvatatar.ru 21.03.2018 10:35



24 марта в “атарском культурном центре ћосквы пройдут меропри€ти€, посв€щенные 80-летию со ƒн€ рождени€ татарского поэта, народного поэта –еспублики “атарстан ‘аниса яруллина

ќрганизаторы меропри€ти€ - Ќ ј “атар ћосковской области и Ќ ј “атар ћосквы.

¬ программе меропри€ти€:

11:00-12:30 Ц ƒиктант. ѕоводит кандидат филологических наук, руководитель курсов татарского €зыка Ђ”мартаї Ћилиана —афина.

13:00-14:00 Ц  нижна€ выставка. ¬ыставка детского рисунка (художественна€ мастерска€ “атарского культурного центра ћосквы, руководитель Ќаил€ ∆иганшина).

14:00-16:00 - ћузыкально-литературна€ композици€ о жизненном и творческом пути поэта, в которой примут участие заслуженна€ артистка –еспублики “атарстан √ульнара “имержанова, артисты ћосковской области и ћосквы.

–ежиссер Ц ‘анил€ Ўарифгалиева, руководитель ансамбл€ Ђялкынї.

¬ход свободный

јдрес: ћосква, ћалый “атарский переулок, 8.


‘анис яруллин ‘анис яруллин (1938-2011) родилс€ 9 феврал€ 1938 года в деревне  ызыл яр Ѕавлинского района –еспублики “атарстан. ¬ трудные послевоенные годы у ‘аниса яруллина не было возможности получить хорошее образование. „тобы избежать голода, в 1954 году после окончани€ 8-го класса 16-летний ‘анис в поисках работы уезжает в районный центр и устраиваетс€ монтером в контору св€зи.

¬ 1957 году ‘аниса призывают в армию, где он попадает в школу авиации, в которой готов€т воздушных стрелков-радистов. ќн также записываетс€ в спортивную секцию, где начинает заниматьс€ легкой атлетикой и добиваетс€ отличных результатов. Ќо на зан€ти€х он падает, ломает позвоночник и надолго оказываетс€ в больнице. «десь он впервые пробует себ€ в поэзии. Ќаход€сь в больнице, ‘анис заканчивает среднюю школу. ¬ 1964 Ц 1970 годы ‘анис заочно учитс€ в  азанском государственном университете и успешно заканчивает его.

¬ 1964 году в “атарском книжном издательстве выходит первый сборник его стихов Ђћин тормышка гашыйкї (Ђя влюблен в жизньї). ¬ том же году на ¬сесоюзном конкурсе, проведенном Ђ омсомольской правдойї, стихи ‘аниса яруллина занимают 2-е место и включаютс€ в поэтический сборник Ђ–озовый оленьї, который выходит в издательстве Ђћолода€ гварди€ї. —тихи, рассказы ‘аниса яруллина печатаютс€ в различных газетах и журналах, альманахах в переводах на русский, казахский, украинский, венгерский, болгарский и другие €зыки.

ќт небольших по объему произведений Ц стихов и рассказов Ц яруллин постепенно переходит к написанию больших поэм и повестей. ѕовести Ђ”пругие парусаї, Ђ рик гус€ї, Ђћелоди€ цветовї и поэтические произведени€ Ђ рик душиї, ЂЌэсел агачыї (Ђƒрево жизниї) принесли ему широкую известность.

¬ 1978 году ‘анису яруллину была вручена –еспубликанска€ преми€ имени ћусы ƒжалил€, а в 1995 году Ц √осударственна€ премии –“ имени √абдуллы “ука€. ¬ 1984 году за успехи в области литературы писателю было присвоено звание Ђ«аслуженный работник культуры –еспублики “атарстанї, а в 1988 году он награжден орденом Ђƒружбы народовї.

¬ 2001 году ему присвоено звание ЂЌародный поэт –еспублики “атарстанї. ≈го произведени€ включены в школьные учебники. явл€етс€ автором более 40 книг.



√ќ–”– Ѕ”Ћџ… 

ћескенләнмик әле,горур булыйк,
√орур булуларга ни җитә?
—окланабыз хәттә бөркеткә дә,
ќчса гына күктә,биектә.

—ин бит,халкым,бөркет нәселеннән,
’ич килешми сиңа мескенлек.
ƒошманнарың хөрмәт итсен дисәң,
√орурлыгың итсен өстенлек..

ћатур халык бит без,батыр халык,
 үпме кыссалар дакалыктык.
ћилләт үлми - горур чакта,
√орурлык ул - безнең таныклык.

яшереп €ткырмыйча йөрәкләрдә
Ќикадәрле гайрәт,көч барын,
яшик җирдә бер дә кимсенмичә,
Ѕашны горур тотып,татарым!

‘әнис яруллин



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


—егодн€ - 80 лет со ƒн€ рождени€ выдающегос€ татарского общественного де€тел€ г.ћосквы ћохаммэта ћиначева - Moskvatatar.ru 20.03.2018 05:52

ћохаммэт ћиначевич ћиначев —егодн€ исполн€етс€ 80 лет со ƒн€ рождени€ выдающегос€ московского татарского общественного де€тел€, журналиста, правозащитника и публициста, сделавшего очень много дл€ возрождени€ татарской общины ћосквы - ћохаммэта ћиначева.

ћохаммэт ћиначевич ћиначев (20.03.1938, яндаучча, Ќижегородска€ обл. - 11.02.2018, ћосква) родилс€ в многодетной семье и был п€тым ребенком. ≈го отец ћинажетдин (ћинач) —алахетдинов родом из аула  арга, мать «эйнэб —адекова - из аула яндаучча.

ќт своих предков и родителей ћохаммэт ћиначев получил в наследство гены интеллигентности, верности служению родному народу и даже неординарные задатки. ѕрадед ћохаммэта по матери был учителем и работал 17 лет в  азахстане. ѕрадед по отцу 25 лет служил в армии, награжден √еоргиевским крестом. Ѕабушка јзиза была €сновид€щей и глубоко верующей мусульманкой. ƒед по матери был золотоискателем, другой дед со стороны отца был талантливым музыкантом- скрипачем и работал в ћоскве.
–одители ћохаммэта были образованными людьми, читали и писали на арабском алфавите, окончили школы при мечет€х в яндаучче, но в те страшные времена были насильственно загнаны в колхоз коммунистическим режимом, и это оказалось насто€щим геноцидом дл€ татарских сЄл, в которых от голода умерли от половины до двух третей всего населени€.

ћама ћохаммэта хорошо знала арабский, турецкий и фарси и вечерами дет€м читала вслух. ƒети затаив дыхание слушали сказки Ўахира-заде,  ыйсса и ёсуф, ’ождени€ ћусы в ≈гипетском плену и подвигах ’азрата јли, јбу Ѕакра, —айфел ћулюка, —ары —алтыка, —аид Ѕаттала и многих других богатырей, которые сражались за правое дело и побеждали.

¬ родной деревне яндаучча ћохаммэт окончил семилетку, где все предметы преподавались на татарском €зыке. «атем работал в деревне, и в конце 50-х перебралс€ в ћоскву, где закончил Ўколу рабочей молодежи, и затем ¬ысшие курсы журналистики ћ√”.
— 1979 по 1982 г - организовал и возглавл€л татарскую самоде€тельность в д/к ћа€к.
¬ конце 1970-х годах ћохаммэт ћиначев начал вести общественную и правозащитную де€тельность, и за это в 1980 -1982 г. оказалс€ под прессингом  √Ѕ - его регул€рно вызывыли на "беседы", запугивали, прослушивали телефон.
¬ 1985-86 г. руководит и сам принимает активное участие в организации и проведении татарских литературно-музыкальных вечеров - 100-летие √.“ука€, ‘.јмирхана, ћ.√ал€у, 100-летие первого татарского романа "’исаметдин ћенла" ћусы јкъегета.
¬ 1987 г. организовал в ћоскве первый —абантуй, который не проводилс€ в ћоскве с начала 40-х годов.
¬ 1988 г. с единомышленниками создал и возглавл€л татарскую общественную организацию  луб любителей татарской культуры "“уган тел" впоследствии преименованное в "ќбщество татарской культуры".
¬ 1988 году добилс€ у властей разрешени€ на открытие факультативных уроков татарского €зыка и литературы в школах и детсадах г. ћосквы. јктивно работал по привлечению детей и родителей на факультативы татарского €зыка и литературы, в результате чего факультативы татарского €зыка и литературы действовали в 20-ти школах и 15-ти детсадах г. ћосквы.
¬ 1988 году активно участвовал в организации курсов переподготовки учителей татарского €зыка в “атарстане. ѕыталс€ добитьс€ открыти€ татарской школы с преподаванием всех предметов на татарском €зыке.
— 1989 г. по 1994 - лично редактировал и издавал газету "¬атан" (–одина).
¬ 1990 г. основал и возглавил “атарскую народно-демократическую партию "¬атан" (–одина).

ћохаммэт ћиначев придерживалс€ либерально-демократических взгл€дов, выступал за достойное место татар во властных структурах –‘, за федеративно-конфедеративное устройство –‘, за самоопределение народов на основе ƒекларации ќќЌ от 1961 года, за придание татарскому €зыку статуса второго государственного в –‘.

ћохаммэт ћиначев всегда и до конца своих дней был честным, принципиальным, скромным и пор€дочным человеком, которому были чужды лесть, ложь, интриги, карьеризм и погон€ за титулами и звани€ми.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


—егодн€ - 80 лет со ƒн€ рождени€ выдающегос€ татарского танцора –удольфа Ќуриева - Moskvatatar.ru 17.03.2018 12:08

–удольф Ќуриев —егодн€ исполн€етс€ 80 лет со ƒн€ рождени€ выдающегос€ татарского танцора –удольфа Ќуриева (1938-1993).

–удольф Ќуриев ( тат. –удольф ’әмит улы Ќуриев; 17 марта 1938, близ »ркутска Ч 6 €нвар€ 1993, ѕариж) Ц легендарный татарский танцор, артист балета, белетмейстер и хореограф. ќн считаетс€ самым выдающимс€ танцовщиком XX века, а техника и особенно прыжок –удольфа Ќуриева Ц хрестоматийными. ѕосле парижских гастролей в 1961 году он отказалс€ возвращатьс€ в ———– и попросил политического убежища у ‘ранции. ѕосле окончани€ танцевальной карьеры Ќуриев работал хореограф, и как киноактер, а в последние годы был дирижером ѕарижской ќперы.

Ќесмотр€ на то, что в биографии –удольфа Ќуриева родным городом указан »ркутск, на самом деле он родилс€ в поезде, который следовал во ¬ладивосток, а на железнодорожной станции недалеко от »ркутска было только зафиксировано по€вление малыша на свет. –удольф стал младшим ребенком в семье военного ’амита ‘азлеевича Ќуриева и его жены ‘ариды јглиулловны Ќуриевой. ” звезды балета было три старшие сестры: –оза, –озида и Ћиди€. ¬оенное детство Ќуриева прошло в эвакуации в ”фе. »менно там он начал танцевать в ансамбле народного танца при ƒоме культуры. ¬ 15 лет юноша уже начал пробовать свои силы в кордебалете ”фимского оперного театра, а через год стал полноправным членом труппы.

¬ 1955 году, в возрасте 17-ти лет, –удольф Ќуриев отправл€етс€ в Ћенинград, чтобы продолжить образование в хореографическом училище. Ќо он не учел, что в это учебное заведение принимают детей с 12 лет, поэтому по возрасту он сильно отставал от своих однокурсников, не находил с другими учениками общего €зыка и подвергалс€ насмешкам. »з-за подобного отношени€ Ќуриев не смог жить в общежитии, поэтому откликнулс€ на любезное приглашение своего наставника и поселилс€ в его семье.

’ореографическое училище –удольф окончил в 1958 году и сразу же получил приглашение войти в труппу Ћенинградского театра оперы и балета имени —. ћ.  ирова.

ѕервой партией, которую –удольф Ќуриев исполнил на профессиональном уровне, была роль ‘рондосо в балете ЂЋауренси€ї. ѕозднее танцовщик участвовал в VII ¬семирном фестивале молодежи и студентов в ¬ене, где был награжден «олотой медалью. «а три года –удольф стал важным звеном в труппе, на него возлагались большие надежды. ќн ездил на гастроли с театром в Ѕолгарию, √ƒ– и ≈гипет, поэтому Ќуриеву без проблем выдали французскую визу, и он отправилс€ выступать в ѕарижской опере. Ќо буквально после нескольких выступлений пришло требование  √Ѕ сн€ть молодого артиста балета со всех спектаклей и отправить назад в ———–.

ѕо официальной версии Ќуриев €кобы Ђнарушил режим нахождени€ за границейї. “анцовщик решил не подчин€тьс€, скрылс€ от агентов  √Ѕ, попросил у ‘ранции политическое убежище, которое ему без проблем предоставили и стал одним из самых знаменитых Ђневозвращенцевї в истории —оветского —оюза, а на родине, где правил коммунистический диктаторский режим его ожидало тюремное заключение.

¬о ‘ранции –удольф примкнул к труппе ЂЅалет маркиза де  уэвасаї, но через полгода был вынужден покинуть страну, так как в политическом убежище ему было отказано. «ато навстречу талантливому артисту пошла ¬еликобритани€: Ќуриев переезжает в Ћондон и вместе с балериной ћарго ‘онтейн на сцене  оролевского Ѕалета Ђ овент √арденї создает дуэт, до сих пор считающийс€ эталонным. ѕозднее танцовщик стал премьером ¬енской оперы, вследствие чего получил австрийское гражданство. Ќо он не ограничивалс€ выступлени€ми в одной конкретной стране. Ќуриев работал очень усердно: в 60-е он давал по 200 концертов в год, а к 1975-му году стал выходить на сцену более чем 300 раз, то есть почти ежедневно.

≈ще в —оветском —оюзе Ќуриев впервые сн€лс€ в фильме Ђƒуши исполненный полетї, посв€щенном ¬сесоюзному смотру хореографических училищ. ѕозднее он был главным действующим лицом многих фильмов-балетов, например, Ђ–омео и ƒжульеттаї, Ђя Ч танцовщикї, Ђёноша и смертьї. Ќо есть в биографии –удольфа Ќуриева и две роли именно в художественном кинематографе. ќн сыграл –удольфа ¬алентино в биографической драме Ђ¬алентиної и ƒаниэл€ ƒжелина в мелодраме ЂЌа видуї, где он сотрудничал с юной Ќастасьей  ински.

“акже легенда балета известен как балетмейстер, сделавший собственные варианты классических спектаклей Ђўелкунчикї, Ђƒон  ихотї, Ђ«олушкаї, Ђ—п€ща€ красавицаї, ЂЋебединое озерої.  роме того, Ќуриев поставил оригинальные балеты Ђ“анкредиї и Ђћанфредї.  огда в 80-х годах –удольф возглавл€л труппу парижской √ранд-оперы, он стал продвигать всЄ больше молодых исполнителей, часто игнориру€ существующую иерархию солистов, ведущих солистов и премьеров, что оказалось новаторством в мировой практике. ¬ последние годы жизни этот талантливый человек уже не мог танцевать, но не захотел расставатьс€ с театром и начал дирижировать оркестром. ѕричем в этом качестве даже был специально приглашен в –оссию и на сцене “атарского оперного театра в  азани дирижировал балетами Ђ–омео и ƒжульеттаї и Ђўелкунчикї.

¬ 1985 году, когда диктаторский режим ———– уже трещал по всем швам - ему дозволили на трое суток въехать в страну на похороны матери. ќднако агенты  √Ѕ в отместку Ќурееву угрозами запретили всем, знавшим Ќуреева общатьс€ с ним.

–удольфу нередко приписывают романтические отношени€ с его партнершей, великой балериной ћарго ‘онтейн. ¬прочем, сами танцовщики называли свою св€зь исключительно духовной и дружеской.  огда балерина умирала от рака, Ќуриев оплачивал все ее медицинские счета и однажды сказал, что если бы мог в свое врем€ женитьс€ на ћарго, то жизнь обоих сложилась бы удачнее. ¬прочем, эти слова скорее говор€т не о старом романе, а о нежелании расставатьс€ с жизнью Ц –удольф знал, что и сам умирает.

≈ще в 1983 году в крови –удольфа Ќуриева был обнаружен вирус иммунодефицита. Ѕолезнь прогрессировала, и через 10 лет, 6 €нвар€ 1993 года, в пригороде ѕарижа великий танцовщик ушелиз жизни. ѕо его завещанию его тело было захоронено на русском кладбище —ент-∆еневьев-де-Ѕуа, а могила накрыта цветным персидским ковром.

ѕоклонники свободолюбивого Ќуриева на родине продолжали ценить его творчество нисмотр€ ни на что. ѕосле смерти Ќуриева его им€ было присвоено Ѕашкирскому хореографическому колледжу, одной из улиц в ”фе, а также открыт музей.  роме того, в  азани проводитс€ ежегодный фестиваль классического балета имени –удольфа Ќуриева.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве работает ¬ыставка ''ћосква- азань-ћосква'' - Moskvatatar.ru 17.03.2018 11:00



¬ ћоскве, в √алерее Ђ÷арска€ башн€ї на  азанском вокзале открыта выставка Ђћосква- азань-ћоскваї. ¬ центре внимани€ ¬ыставки Ч столица –еспублики “атарстан - т€с€челетн€€  азань, ее окрестности и трансформирующийс€ образ города в публичном пространстве.

Ёта выставка - результат исследований более двадцати современных художников. Ќа ней представлены работы казанских современных авторов, работы из коллекции ‘онда ћарджани, фотографии из личных архивов и других фондов. —реди участников выставки - Ћ€л€ √имадеева, Ѕулат √алеев, “имур ’адеев, »льгизар ’асанов, и многие другие.

 аждый отдельный проект на выставке Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї Ч это исследовани€ различий между городом, проживаемым его жител€ми и гост€ми (которыми были многие участники выставки), и его альтернативным публичным образом, существующим отчасти автономно.

Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї исследует само пон€тие Ђстолицыї как политического, географического и культурно-символического узла и центра, который трансформирует жизнь местного сообщества и приводит к радикальным визуальным изменени€м в облике. –аботы участников выставки затрагивают такие пон€ти€ как Ђместої, Ђгений местаї, Ђлокальна€ идентичностьї и Ђтерриториальные и социокультурные границыї.

¬ыставка занимает ÷арскую башню  азанского вокзала. —овременный архитектурный комплекс  азанского вокзала строилс€ на прот€жении первой половины XX века, и недавно вокзал был расширен за счет крыла, где теперь находитс€ галере€ Ђ÷арска€ башн€ї. ¬ыставка открыта по 25 марта 2018г.

¬рем€ работы выставки: ≈жедневно с 9:00 до 20:00 (перерыв 13:00Ц14:00).

јдрес: ћосква.  азанский вокзал. ѕроезд до станции метро " омсомольска€".



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћосковском ћузее ¬остока представлены картины Ѕаки ”рманче - Moskvatatar.ru 17.03.2018 10:53



¬ ћосковском √осударственном музее ¬остока открыта выставка Ђќт голубой розы к золотому гранатуї. ќколо сотни произведений, экспонирующихс€ в залах, представл€ют творчество наиболее €рких отечественных мастеров первой половины ’’ века, св€завших свою судьбу с ¬остоком: символистов и авангардистов, мастеров пленэра и реализма. Ќа выставке будут так же представлены работы выдающегос€ татарского художника Ѕаки ”рманче.

¬ основу экспозиции легла коллекци€ √осударственного музе€ ¬остока, дополненна€ картинами из ћосковского “атарского ‘онда поддержки и развити€ научных и культурных программ им. Ў. ћарджани, √осударственной “реть€ковской галереи, —аратовского государственного художественного музе€ им. ј.Ќ. –адищева.

¬ыставка работает по 8 апрел€ 2018г.

јдрес: ћосква, Ќикитский бульвар, д.12а, √осударственный музей ¬остока.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве завтра, 17 марта покажут документальный фильм о –удольфе Ќурееве - Moskvatatar.ru 16.03.2018 09:14

«автра,17 марта 2018 года, в день 80-лети€ со ƒн€ рождени€ знаменитого танцовщика и балетмейстера –удольфа Ќуреева, в ћоскве покажут документальный фильм Ђ–удольф Ќуреев. ћ€тежный демонї (кинокомпани€ Ђ—вой почеркї, 2012 г.).

 иноленту представ€т съЄмочна€ группа и народный артист –оссии јндрис Ћиепа, прин€вший участие в съемках.

Ёта картина открывала многочисленные российские и зарубежные кинофестивали в 2013-2014 гг., завоевала множество призов.

“елепремьера состо€лась на российском телевизионном канале Ђ ультураї.

—ъемки фильма проходили в ”фе,  азани, ћоскве, —анкт-ѕетербурге и ѕариже при поддержке ћинистерства культуры –‘. ¬ ленте использовано более 50 часов рабочего материала, отсн€того создател€ми в виде интервью с друзь€ми и коллегами –удольфа Ќуреева. јвторы фильма встречались с его современниками Ч друзь€ми и коллегами в –оссии и ‘ранции. »х воспоминани€, наполненные интересными истори€ми из жизни легендарного артиста, составл€ют значительную часть фильма. ѕовтор€€ путь знаменитого артиста и реконструиру€ на пленке его жизнь, они стремились разгл€деть суть природы не только Ќуреева-артиста, но и Ќуреева-человека. ѕон€ть, как он, голодный уфимский мальчишка, происхождение которого бесконечно далеко от мира балета, сумел в короткий срок превратитьс€ в балетного мэтра, главу парижской √ранд ќпера.

–оль ведущего и главного рассказчика в фильме отведена народному артисту –оссии, балетмейстеру и продюсеру јндрису Ћиепе, который был лично знаком с опальным Ќуреевым, поддерживал отношени€ и встречалс€ с ним, несмотр€ на запреты советских властей. “ворческа€ команда состо€ла также из режиссера и одного из авторов сценари€ фильма “ать€ны ћаловой, автора сценари€ ¬илена ¬изильтера, продюсера јльфии „еботаревой, операторов —ерге€ —тарикова, јнтона «авилейского и –афаила —арваева.

¬ насто€щий момент кинокомпани€ работает ещЄ над двум€ документальными фильмами о легендарном танцовщике Ц Ђ–удольф Ќуреев. ¬озвращениеї и Ђ–удольф Ќуреев. ѕокорение јмерикиї. ¬ планах работа над художественным фильмом Ђ–удольф Ќуреев. Ќачалої и телесериалом Ђ–удольф Ќуреев.  ороль танцаї.

ѕоказ пройдет в ћосковской государственной академической филармонии.



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве 15-16 марта состо€тс€ меропри€ти€, посв€щенные 140-летию √а€за »схаки - Moskvatatar.ru 15.03.2018 13:30

¬ ћоскве 15 Ч 16 марта состо€тс€ юбилейные меропри€ти€, посв€щенные 140-летию писател€, политика, идеолога √а€за »схаки.

15 марта в школе 1186 им. ћ. ƒжалил€ пройдет вечер, посв€щенный √а€зу »схаки с участием профессора  азанского федерального университета ’атипа ћиннегулова. ƒл€ меропри€ти€ готовитс€ специальный видеоролик о жизни и де€тельности писател€.

15 марта также состоист€ встреча на тему Ђ ак остановить исчезновение нации?ї, где ’атип ћиннегулов расскажет о пут€х сохранени€ татарской идентичности.

16 марта ’атип ћиннегулов встретитс€ с активистами татарской молодЄжи ћосквы.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве 24 марта отмет€т 80-летие со ƒн€ рождени€ татарского поэта ‘аниса яруллина. ¬ход свободный - Moskvatatar.ru 14.03.2018 18:00

24 марта в “атарском культурном центре ћосквы пройдут меропри€ти€, посв€щенные 80-летию со ƒн€ рождени€ татарского поэта, народного поэта –еспублики “атарстан ‘аниса яруллина

ќрганизаторы меропри€ти€ - Ќ ј “атар ћосковской области и Ќ ј “атар ћосквы.

¬ программе меропри€ти€:

11:00-12:30 Ц ƒиктант. ѕоводит кандидат филологических наук, руководитель курсов татарского €зыка Ђ”мартаї Ћилиана —афина.

13:00-14:00 Ц  нижна€ выставка. ¬ыставка детского рисунка (художественна€ мастерска€ “атарского культурного центра ћосквы, руководитель Ќаил€ ∆иганшина).

14:00-16:00 - ћузыкально-литературна€ композици€ о жизненном и творческом пути поэта, в которой примут участие заслуженна€ артистка –еспублики “атарстан √ульнара “имержанова, артисты ћосковской области и ћосквы.

–ежиссер Ц ‘анил€ Ўарифгалиева, руководитель ансамбл€ Ђялкынї.

¬ход свободный

јдрес: ћосква, ћалый “атарский переулок, 8.


‘анис яруллин ‘анис яруллин (1938-2011) родилс€ 9 феврал€ 1938 года в деревне  ызыл яр Ѕавлинского района –еспублики “атарстан. ¬ трудные послевоенные годы у ‘аниса яруллина не было возможности получить хорошее образование. „тобы избежать голода, в 1954 году после окончани€ 8-го класса 16-летний ‘анис в поисках работы уезжает в районный центр и устраиваетс€ монтером в контору св€зи.

¬ 1957 году ‘аниса призывают в армию, где он попадает в школу авиации, в которой готов€т воздушных стрелков-радистов. ќн также записываетс€ в спортивную секцию, где начинает заниматьс€ легкой атлетикой и добиваетс€ отличных результатов. Ќо на зан€ти€х он падает, ломает позвоночник и надолго оказываетс€ в больнице. «десь он впервые пробует себ€ в поэзии. Ќаход€сь в больнице, ‘анис заканчивает среднюю школу. ¬ 1964 Ц 1970 годы ‘анис заочно учитс€ в  азанском государственном университете и успешно заканчивает его.

¬ 1964 году в “атарском книжном издательстве выходит первый сборник его стихов Ђћин тормышка гашыйкї (Ђя влюблен в жизньї). ¬ том же году на ¬сесоюзном конкурсе, проведенном Ђ омсомольской правдойї, стихи ‘аниса яруллина занимают 2-е место и включаютс€ в поэтический сборник Ђ–озовый оленьї, который выходит в издательстве Ђћолода€ гварди€ї. —тихи, рассказы ‘аниса яруллина печатаютс€ в различных газетах и журналах, альманахах в переводах на русский, казахский, украинский, венгерский, болгарский и другие €зыки.

ќт небольших по объему произведений Ц стихов и рассказов Ц яруллин постепенно переходит к написанию больших поэм и повестей. ѕовести Ђ”пругие парусаї, Ђ рик гус€ї, Ђћелоди€ цветовї и поэтические произведени€ Ђ рик душиї, ЂЌэсел агачыї (Ђƒрево жизниї) принесли ему широкую известность.

¬ 1978 году ‘анису яруллину была вручена –еспубликанска€ преми€ имени ћусы ƒжалил€, а в 1995 году Ц √осударственна€ премии –“ имени √абдуллы “ука€. ¬ 1984 году за успехи в области литературы писателю было присвоено звание Ђ«аслуженный работник культуры –еспублики “атарстанї, а в 1988 году он награжден орденом Ђƒружбы народовї.

¬ 2001 году ему присвоено звание ЂЌародный поэт –еспублики “атарстанї. ≈го произведени€ включены в школьные учебники. явл€етс€ автором более 40 книг.



√ќ–”– Ѕ”Ћџ… 

ћескенләнмик әле,горур булыйк,
√орур булуларга ни җитә?
—окланабыз хәттә бөркеткә дә,
ќчса гына күктә,биектә.

—ин бит,халкым,бөркет нәселеннән,
’ич килешми сиңа мескенлек.
ƒошманнарың хөрмәт итсен дисәң,
√орурлыгың итсен өстенлек..

ћатур халык бит без,батыр халык,
 үпме кыссалар дакалыктык.
ћилләт үлми - горур чакта,
√орурлык ул - безнең таныклык.

яшереп €ткырмыйча йөрәкләрдә
Ќикадәрле гайрәт,көч барын,
яшик җирдә бер дә кимсенмичә,
Ѕашны горур тотып,татарым!

‘әнис яруллин



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћосковском ћузее ¬остока представлены картины Ѕаки ”рманче - Moskvatatar.ru 13.03.2018 12:10

¬ ћосковском √осударственном музее ¬остока открыта выставка Ђќт голубой розы к золотому гранатуї. ќколо сотни произведений, экспонирующихс€ в залах, представл€ют творчество наиболее €рких отечественных мастеров первой половины ’’ века, св€завших свою судьбу с ¬остоком: символистов и авангардистов, мастеров пленэра и реализма. Ќа выставке будут так же представлены работы выдающегос€ татарского художника Ѕаки ”рманче.

¬ основу экспозиции легла коллекци€ √осударственного музе€ ¬остока, дополненна€ картинами из ћосковского “атарского ‘онда поддержки и развити€ научных и культурных программ им. Ў. ћарджани, √осударственной “реть€ковской галереи, —аратовского государственного художественного музе€ им. ј.Ќ. –адищева.

¬ыставка работает по 8 апрел€ 2018г.

јдрес: ћосква, Ќикитский бульвар, д.12а, √осударственный музей ¬остока.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


ћосковские татары 25 марта отпразднуют Ќавруз - Moskvatatar.ru 13.03.2018 10:14

¬ ћоскве 25 марта на ¬ƒЌ’ в павильоне є75 пройдет ежегодный московский общегородской праздник ЂЌавруз-2018ї.

ѕо уже сложившейс€ традиции, в московском ѕразднике примут участие делегации субъектов –‘, стран ближнего и дальнего зарубежь€, представители национальных общественных организаций ћосквы и ѕодмосковь€, в том числе многочисленной татарской общины ћосквы и ћосковской области.

“атарстан ежегодно принимает активное участие в меропри€тии. Ќа площадке Ђнациональные дворикиї мастера народных художественных промыслов –еспублики “атарстан представ€т гост€м украшени€, национальную вышитую кожаную обувь и одежду, посуду, полотенца и скатерти, разнообразные сувениры. Ќа празднике можно будет попробовать татарские блюда и выпечку, приготовленные татарским рестораном.

¬ концертной программе праздника –еспублику “атарстан представ€т заслуженный артист –еспублики “атарстан ћарсель ¬агизов и ансамбль народного танца Ђ—айдашї.

”частникам и гост€м меропри€ти€ будет предложена разнообразна€ программа. ќдним из при€тных сюрпризов, подготовленных организаторами в этом году станет демонстраци€ национальных костюмов.

‘естиваль плова пройдет в форме конкурса на приготовление лучшего блюда. ¬ нем примут участие насто€щие шеф-повара ресторанов национальной кухни. ¬ жюри войдут не только кулинары, но и представители национальных общин, фуд-блогеры.

ƒл€ юных гостей Ќавруза проведут мастер-классы по созданию сувениров, национальных кукол и многое другое.

Ќа главной сцене праздника выступ€т творческие вокальные и танцевальные коллективы, представл€ющие искусство разных народов.

Ќавруз татары называют Ёмель (ѕраздник солнечных лучей) , день весеннего равноденстви€, древний татарский новый год. ѕраздник, символизирующий приход весны и €вл€ющийс€ точкой отсчета нового года по лунному мусульманскому календарю и начало нового, сельскохоз€йственного года. ќтмечаетс€ в кругу семьи. Ќа праздник традиционно готов€т кушань€ из преимущественно растительных продуктов. ∆енщины традиционно пекут круглые булочки Ц кульче и лепешки из пшеницы, €чмен€, проса, кукурузы, фасоли, гороха, чечевицы, риса, кунжута и бобов, а так же готов€т сумал€к - блюдо из пророщенных ростков пшеницы.

ѕрограмма праздника ЂЌавруз-2018ї:

13:00-20:00 - выставка-€рмарка национального искусства, ремесел и традиций;
14:00 - официальное открытие праздника;
14:00-20:00 - концерт с участием артистов эстрады, профессиональных и самоде€тельных национальных творческих коллективов.

јккредитаци€ —ћ»: +7 929-647-11-77, a.molchanova@sshikom.com

¬’ќƒ —¬ќЅќƒЌџ…

јдрес: ћосква, ¬ƒЌ’, ѕавильон є75 метро "¬ƒЌ’"



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве открыта ¬ыставка ''ћосква- азань-ћосква'' - Moskvatatar.ru 08.03.2018 12:33



¬ ћоскве, в √алерее Ђ÷арска€ башн€ї на  азанском вокзале открыта выставка Ђћосква- азань-ћоскваї. ¬ центре внимани€ ¬ыставки Ч столица –еспублики “атарстан - т€с€челетн€€  азань, ее окрестности и трансформирующийс€ образ города в публичном пространстве.

Ёта выставка - результат исследований более двадцати современных художников. Ќа ней представлены работы казанских современных авторов, работы из коллекции ‘онда ћарджани, фотографии из личных архивов и других фондов. —реди участников выставки - Ћ€л€ √имадеева, Ѕулат √алеев, “имур ’адеев, »льгизар ’асанов, и многие другие.

 аждый отдельный проект на выставке Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї Ч это исследовани€ различий между городом, проживаемым его жител€ми и гост€ми (которыми были многие участники выставки), и его альтернативным публичным образом, существующим отчасти автономно.

Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї исследует само пон€тие Ђстолицыї как политического, географического и культурно-символического узла и центра, который трансформирует жизнь местного сообщества и приводит к радикальным визуальным изменени€м в облике. –аботы участников выставки затрагивают такие пон€ти€ как Ђместої, Ђгений местаї, Ђлокальна€ идентичностьї и Ђтерриториальные и социокультурные границыї.

¬ыставка занимает ÷арскую башню  азанского вокзала. —овременный архитектурный комплекс  азанского вокзала строилс€ на прот€жении первой половины XX века, и недавно вокзал был расширен за счет крыла, где теперь находитс€ галере€ Ђ÷арска€ башн€ї. ¬ыставка открыта по 25 марта 2018г.

¬рем€ работы выставки: ≈жедневно с 9:00 до 20:00 (перерыв 13:00Ц14:00).

јдрес: ћосква.  азанский вокзал. ѕроезд до станции метро " омсомольска€".



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


—егодн€ выдающемус€ татарскому теннисисту и спортивному де€телю Ўамилю “арпищеву - 70 лет - Moskvatatar.ru 07.03.2018 08:36

Ўамиль “арпищев —егодн€, 7 марта выдающемус€ татарскому теннисисту и спортивному де€телю Ўамилю “арпищеву исполн€етс€ 70 лет.

Ўамиль јнв€рович “арпищев (тат. Ўамил Әнвәр улы “арпищев ) Ч теннисист, тренер, де€тель российского спорта. ѕрезидент ‘едерации тенниса –оссии родилс€ 7 марта 1948 года в ћоскве. ќтец Ч јнв€р Ѕел€лович “арпищев (1913Ч1995). ћать Ч ћарь€м јлиевна “арпищева (1922Ч2003). –одители Ўамил€ “арпищева родились и выросли в татарской деревне “атарские ёнки в ћордовии. —ыновь€ Ч јмир (1987 г. р.) и ‘илипп (1994 г. р.).

— детства увлЄкс€ теннисом и выигрывал многие соревновани€, турниры и кубки. ќкончил √осударственный центральный институт физической культуры. ”спешно участвовал в российских и международных соревновани€х по теннису и выигрывал их. ћастер спорта (1966). — 1974 года - на тренерской работе.

—оветник ѕрезидента –оссийской ‘едерации по физической культуре и спорту (1992Ч1994), ѕрезидент Ќационального фонда спорта (Ќ‘—) (1992 Ч июль 1994), председатель  оординационного комитета по физической культуре и спорту при ѕрезиденте –оссии (1993Ч1997). ѕредседатель √осударственного комитета –оссийской ‘едерации по физкультуре и туризму (1994Ч1996). —оветник мэра ћосквы по спорту и председатель —овета директоров Ђ убка  ремл€ї (с 1996). ¬ 2002 году стал членом президиума —овета при ѕрезиденте –оссии по физической культуре и спорту, председателем комиссии по выработке приоритетных направлений государственной политики в области физкультуры и спорта, а также стратегии развити€ спорта в –оссии.

„лен »сполнительного комитета ќлимпийского комитета –оссии (с 1994) и ћеждународного ќлимпийского комитета (с 1996). ¬  азани именем Ўамил€ “арпищева названа академи€ тенниса.

„лен редакционной коллегии журнала Ђ“еннисї (c 1994). јвтор книгː Ђ орт зовЄтї (1988), Ђ“еннис. ѕервые шагиї (1990), Ђјзбука “еннисаї (1999), Ђ—амый длинный матчї (1999)[5], Ђ¬еликолепна€ семЄрка, или российские звЄзды мирового теннисаї (2006), Ђѕервый сетї (2008).

ЌаграждЄн орденами, медал€ми и почЄтными знаками.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве 17 марта покажут документальный фильм о –удольфе Ќурееве - Moskvatatar.ru 06.03.2018 14:32



17 марта 2018 года, в день 80-лети€ знаменитого танцовщика и балетмейстера –удольфа Ќуреева, в ћоскве покажут документальный фильм Ђ–удольф Ќуреев. ћ€тежный демонї (кинокомпани€ Ђ—вой почеркї, 2012 г.).

 иноленту представ€т съЄмочна€ группа и народный артист –оссии јндрис Ћиепа, прин€вший участие в съемках.

Ёта картина открывала многочисленные российские и зарубежные кинофестивали в 2013-2014 гг., завоевала множество призов.

“елепремьера состо€лась на российском телевизионном канале Ђ ультураї.

—ъемки фильма проходили в ”фе,  азани, ћоскве, —анкт-ѕетербурге и ѕариже при поддержке ћинистерства культуры –‘. ¬ ленте использовано более 50 часов рабочего материала, отсн€того создател€ми в виде интервью с друзь€ми и коллегами –удольфа Ќуреева. јвторы фильма встречались с его современниками Ч друзь€ми и коллегами в –оссии и ‘ранции. »х воспоминани€, наполненные интересными истори€ми из жизни легендарного артиста, составл€ют значительную часть фильма. ѕовтор€€ путь знаменитого артиста и реконструиру€ на пленке его жизнь, они стремились разгл€деть суть природы не только Ќуреева-артиста, но и Ќуреева-человека. ѕон€ть, как он, голодный уфимский мальчишка, происхождение которого бесконечно далеко от мира балета, сумел в короткий срок превратитьс€ в балетного мэтра, главу парижской √ранд ќпера.

–оль ведущего и главного рассказчика в фильме отведена народному артисту –оссии, балетмейстеру и продюсеру јндрису Ћиепе, который был лично знаком с опальным Ќуреевым, поддерживал отношени€ и встречалс€ с ним, несмотр€ на запреты советских властей. “ворческа€ команда состо€ла также из режиссера и одного из авторов сценари€ фильма “ать€ны ћаловой, автора сценари€ ¬илена ¬изильтера, продюсера јльфии „еботаревой, операторов —ерге€ —тарикова, јнтона «авилейского и –афаила —арваева.

¬ насто€щий момент кинокомпани€ работает ещЄ над двум€ документальными фильмами о легендарном танцовщике Ц Ђ–удольф Ќуреев. ¬озвращениеї и Ђ–удольф Ќуреев. ѕокорение јмерикиї. ¬ планах работа над художественным фильмом Ђ–удольф Ќуреев. Ќачалої и телесериалом Ђ–удольф Ќуреев.  ороль танцаї.

ѕоказ пройдет в ћосковской государственной академической филармонии.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве сегодн€, 6 марта пройдет показ документального фильма о дирижЄре –устеме јб€зове - Moskvatatar.ru 06.03.2018 02:29



¬ ћоскве сегодн€, 6 марта, в ћосковском ƒоме Ќациональностей состоитс€ показ документального фильма Ђ¬дохновленный “укаемї о –устеме јб€зове.

–устеме јб€зов - дирижЄр, руководитель камерного оркестра ЂLa Primaveraї, народный артист “атарстана, заслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан и –оссийской ‘едерации, лауреат √осударственной премии им. √. “ука€.

ѕосле просмотра зрители смогут узнать интересные факты и задать вопросы.

ƒокументальный фильм был сн€т в 2011 году при поддержке ћинистерства культуры –еспублики “атарстан к 125-летию со дн€ рождени€ татарского поэта √абдуллы “ука€.

Ќачало в 18.00 (зал 2).

јдрес: ул. Ќова€ Ѕасманна€ д.4 стр.1.

¬ход по списку (бесплатно).

«апись по тел.: +7(495)233-95-93



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве завтра, 6 марта пройдет показ документального фильма о дирижЄре –устеме јб€зове - Moskvatatar.ru 05.03.2018 12:41

«автра, 6 марта, в ћосковском ƒоме Ќациональностей состоитс€ показ документального фильма Ђ¬дохновленный “укаемї о –устеме јб€зове.

–устеме јб€зов - дирижЄр, руководитель камерного оркестра ЂLa Primaveraї, народный артист “атарстана, заслуженный де€тель искусств –еспублики “атарстан и –оссийской ‘едерации, лауреат √осударственной премии им. √. “ука€.

ѕосле просмотра зрители смогут узнать интересные факты и задать вопросы.

ƒокументальный фильм был сн€т в 2011 году при поддержке ћинистерства культуры –еспублики “атарстан к 125-летию со дн€ рождени€ татарского поэта √абдуллы “ука€.

Ќачало в 18.00 (зал 2).

јдрес: ул. Ќова€ Ѕасманна€ д.4 стр.1.

¬ход по списку (бесплатно).

«апись по тел.: +7(495)233-95-93



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве сегодн€, 5 марта јтнинский театр имени √.“ука€ покажет спектакль ''“уган “уфрак'' - Moskvatatar.ru 05.03.2018 08:32

050318




ћосква 5 марта 2018 г. 19:00


√осударственный ћосковский ћюзик-’олл

јтнинский государственный драматический театр имени √абдуллы “ука€

√астроли в ћоскве

—ѕ≈ “ј Ћ№

"“”√јЌ “”‘–ј "
(–одна€ «емл€)



5 марта 2018 г. в ћоскве, в √осударственном ћосковском ћюзик-’олле јтнинский государственный драматический театр имени √абдуллы “ука€ представит спектакль Ђ“уган туфракї (Ђ–одна€ земл€ї) по одноименной пьесе татарского драматурга —аида Ўакурова в постановке главного режиссера - «аслуженного де€тел€ искусств –“ –амил€ ‘азлиева.

ѕьеса была написана в 1969 году. ќбраща€сь к судьбам женщин в послевоенные годы, драматург по - особенному заставл€ет задуматьс€ о патриотизме, о долге, любви и верности.

¬ основе сюжета Ц судьба встретившихс€ во врем€ войны на территории ”краины, √алины и јрслана, вернувшихс€ после окончани€ войны к нему на –одину в “атарстан. Ќа ”краине остаетс€ когда-то помолвленный с √алиной ее перва€ любовь, »горь.

“олько ли война виновата в трагическом переплетении людских судеб? ¬ерен ли путь, когда Ц то выбранный √алиной, и насколько истинность еЄ убеждений соответствует действительности? ћожно ли оправдать »гор€, пожертвовавшего личным счастьем ради своей любимой? —тоит ли всю жизнь оставатьс€ верным безответной любви?



’удожник Ц —ергей Cкоморохов
 омпозитор Ц ћарат јхметшин

¬ главных рол€х:

√алина Ц √узель √афарова
јрслан Ц јйдар ¬алиев
»горь Ц ‘а€з ’усаинов




ћесто проведени€: √осударственный ћосковский ћюзик-’олл, ћосква,  аланчЄвска€ улица, 33, метро " омсомольска€"

Ќачало в 19:00


—правки и заказ билетов:

[925] 517-2396, [495] 965-1987, [925] 517-2392, [916] 422-2635, [916] 610-9009

 ”ѕ»“№ Ѕ»Ћ≈“ Ѕ≈«  ќћ»——»» Ќј —ј…“≈ TICKETS.ZAMANCHA.RU

Ќаши контакты:


Ќаша группа Ђ¬  онтактеї - http://vk.com/zamancha

Ќаша группа в Ђќдноклассникахї - http://ok.ru/zamancha

Ќаша группа в Facebook Ц http://fb.com/zamancha.moscow

ћы в Instagram Ц http://instagram.com/zamancha

ћы в “виттере Ц http://twitter.com/zamancha


»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве открыта ¬ыставка ''ћосква- азань-ћосква'' - Moskvatatar.ru 03.03.2018 09:52

¬ ћоскве, в √алерее Ђ÷арска€ башн€ї на  азанском вокзале открыта выставка Ђћосква- азань-ћоскваї. ¬ центре внимани€ ¬ыставки Ч столица –еспублики “атарстан - т€с€челетн€€  азань, ее окрестности и трансформирующийс€ образ города в публичном пространстве.

Ёта выставка - результат исследований более двадцати современных художников. Ќа ней представлены работы казанских современных авторов, работы из коллекции ‘онда ћарджани, фотографии из личных архивов и других фондов. —реди участников выставки - Ћ€л€ √имадеева, Ѕулат √алеев, “имур ’адеев, »льгизар ’асанов, и многие другие.

 аждый отдельный проект на выставке Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї Ч это исследовани€ различий между городом, проживаемым его жител€ми и гост€ми (которыми были многие участники выставки), и его альтернативным публичным образом, существующим отчасти автономно.

Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї исследует само пон€тие Ђстолицыї как политического, географического и культурно-символического узла и центра, который трансформирует жизнь местного сообщества и приводит к радикальным визуальным изменени€м в облике. –аботы участников выставки затрагивают такие пон€ти€ как Ђместої, Ђгений местаї, Ђлокальна€ идентичностьї и Ђтерриториальные и социокультурные границыї.

¬ыставка занимает ÷арскую башню  азанского вокзала. —овременный архитектурный комплекс  азанского вокзала строилс€ на прот€жении первой половины XX века, и недавно вокзал был расширен за счет крыла, где теперь находитс€ галере€ Ђ÷арска€ башн€ї. ¬ыставка открыта по 25 марта 2018г.

¬рем€ работы выставки: ≈жедневно с 9:00 до 20:00 (перерыв 13:00Ц14:00).

јдрес: ћосква.  азанский вокзал. ѕроезд до станции метро " омсомольска€".



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве состо€лс€ показ фильма ''√алимджан Ѕаруди'' - Moskvatatar.ru 02.03.2018 19:02

„еловек может стать целостным только зна€ историю своей страны и своих героев. Ќа страницах прошлого мы видим судьбы людей, которые смогли выйти за рамки обыденности и принесли пользу человечеству. ќдним из таких стал √алимджан Ѕаруди, человек, жизнь которого, несомненно, заслуживает внимательного изучени€. — этой целью 24 феврал€ в конференц-зале  ультурного центра Ђƒарї прошел показ одноимЄнного фильма јхмада ћакарова Ђ√алимджан Ѕарудиї (из серии фильмов Ђћусульмане, которыми гордитс€ –осси€ї).

¬ фильме собраны самые €ркие моменты жизни великого де€тел€, что позвол€ет оценить роль √алимджана Ѕаруди в истории мусульманской уммы. –одившийс€ в богатой семье, √алимджан Ѕаруди предпочел провести жизнь в богоугодных делах, посв€тив своЄ врем€ обучению людей. ¬ 26 лет он открыл медресе Ђћухаммади€ї, показав, что нет оправдани€ беспечности молодых лет. Ѕаруди продемонстрировал почтение своему отцу, назвав его именем школу, котора€ славитс€ и по сей день.

¬ цел€х просвещени€ народа он работал над журналом Ђ–елиги€ и нравственностьї, тем самым нес высшие идеалы в массы людей. »спытани€ приход€т к каждому человеку, который живет на земле, а если человек совершает большие дела, его ждут большие испытани€. ѕолитическа€ ссылка 1908 года обернулась дл€ √алимджана Ѕаруди образовательным путешествием. ¬оистину, и трудности станов€тс€ благом по обещанию √оспода. ѕо возвращении он начинает трудную работу по восстановлению своего детища Ч образовательного журнала. ¬ 1917 √алимджан Ѕаруди был избран муфтием –оссии.

ќрганизаторами данного меропри€ти€ выступили: ƒуховное управление мусульман –‘, ƒуховное управление мусульман ћосквы, ћосковский исламский колледж.



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве 24 марта пройдЄт концерт балета к 80-летию со ƒн€ рождени€ –удольфа Ќуреева - Moskvatatar.ru 02.03.2018 18:55

¬ ћоскве 24 марта 2018 года в √осударственном  ремлевском ƒворце представ€т гала-концерт мировых звезд балета Ђ–удольф Ќуреев. »з прошлого в будущееї. ћеропри€тие приурочено к 80-летию легендарного артиста балета –удольфа Ќуреева (1938-1993). 17 марта 2018 года –удольфу Ќурееву исполнилось бы 80 лет.

¬о врем€ вечера будут показаны редкие документальные кадры из жизни великого артиста. ѕочти все свое состо€ние –удольф Ќуреев оставил двум балетным фондам, учрежденным им в ≈вропе и јмерике.  онцерт пройдет при поддержке ‘онда –удольфа Ќуреева (The Rudolf Nureyev Foundation).

ќдержимый. Ќеистовый. ƒерзкий. Ѕлест€щий виртуоз с экзотической внешностью, он был самым €рким танцовщиком XX века. »менно он произвел насто€щую революцию в области мужского танца и стал легендой при жизни.

≈го дуэту с легендарной ћарго ‘онтейн принадлежит занесЄнный в  нигу √иннесса рекорд по количеству вызовов на поклон - после спектакл€ ЂЋебединое озерої в ¬енской государственной опере в 1964 году занавес поднималс€ больше восьмидес€ти раз.

Ќа его спектакли было невозможно попасть - люди разбивали палатки у зданий оперных театров и дежурили по несколько суток, мечта€ достать билет на выступление.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


—егодн€, 28 феврал€ - ¬семирный день татарской национальной кухни - Moskvatatar.ru 28.02.2018 11:17

—егодн€ татары всего мира отмечают ¬семирный день татарской кухни. — 2006 года этот праздник решено отмечать в день рождени€ знаменитого кулинара, мастера татарской кухни ёнуса јхметз€нова - 28 феврал€.

  примеру в  азани ¬семирный день татарской кухни традиционно включает в себ€ городские районные конкурсы по кулинарии и сервису, мастер-классы с молодыми хоз€йками и традиционные гостеприимные национальные застоль€ во многих кафе и ресторанах.

 онкурсы пройдут в два этапа: сначала лучшие официанты, повара и кулинары будут вы€влены в районах города, затем конкурс состоитс€ на общегородском уровне, где примут участие победители первого тура. ¬ конкурсах принимают участие около 50 предпри€тий общественного питани€, ресторанов и кафе.

ќцениваютс€ кулинарные шедевры большим жюри, в состав которого вход€т самые знаменитые кулинары и повара  азани, а также  омитет потребительского рынка и услуг г. азани.

ѕретенденты на звание лучшего должны показать высокий уровень поварского и кондитерского мастерства, оригинальность сервировки стола и профессионализм облуживани€. ќтдельна€ номинаци€ Ц приготовление лучшего блюда по рецептам ёнуса јхметз€нова.

јхметз€нов ёнус јхметз€нович родилс€ 28 феврал€ 1927 года. ¬ системе общественного питани€ работал с 1942 года, начав свою трудовую де€тельность с р€дового повара. »м разработана рецептура и технологи€ приготовлени€ многих дес€тков блюд. Ѕолее 220 собранных рецептур вошли в 1958 году в изданную им книгу Ђ“атарские национальные блюдаї. ¬ 1957 году заслуженно присвоено звание Ђмастер-поварї, а в1960 году ему присвоено звание Ђотличник —оветской торговлиї. ќн создал целую библиотеку уникальных рецептов национальной татарской кухни. ќдин из самых многообразных проектов в области национальной кухни - открытие ƒома “атарской  улинарии, которое состо€лось в 1969 году. –есторан Ђƒом татарской кулинарииї был реконструирован к празднованию 1000-лети€  азани.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве сегодн€, 28 феврал€ откроетс€ ¬ыставка ''ћосква- азань-ћосква'' - Moskvatatar.ru 28.02.2018 09:35



— 28 феврал€ по 25 марта 2018г. в ћоскве, в √алерее Ђ÷арска€ башн€ї на  азанском вокзале пройдет выставка Ђћосква- азань-ћоскваї. ¬ центре внимани€ ¬ыставки Ч  азань, ее окрестности и трансформирующийс€ образ города в публичном пространстве.

Ёта выставка - результат исследований более двадцати современных художников. ¬ нее войдут работы казанских современных авторов, работы из коллекции ‘онда ћарджани, фотографии из личных архивов и других фондов. —реди участников выставки - Ћ€л€ √имадеева, Ѕулат √алеев, “имур ’адеев, »льгизар ’асанов, и многие другие.

 аждый отдельный проект на выставке Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї Ч это исследовани€ различий между городом, проживаемым его жител€ми и гост€ми (которыми были многие участники выставки), и его альтернативным публичным образом, существующим отчасти автономно.

Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї исследует само пон€тие Ђстолицыї как политического, географического и культурно-символического узла и центра, который трансформирует жизнь местного сообщества и приводит к радикальным визуальным изменени€м в облике. –аботы участников выставки затрагивают такие пон€ти€ как Ђместої, Ђгений местаї, Ђлокальна€ идентичностьї и Ђтерриториальные и социокультурные границыї.

¬ыставка займет ÷арскую башню  азанского вокзала. —овременный архитектурный комплекс  азанского вокзала строилс€ на прот€жении первой половины XX века, и недавно вокзал был расширен за счет крыла, где теперь находитс€ галере€ Ђ÷арска€ башн€ї.

¬рем€ работы выставки: ≈жедневно с 9:00 до 20:00 (перерыв 13:00Ц14:00).

јдрес: ћосква.  азанский вокзал. ѕроезд до станции метро " омсомольска€".



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


ќлимпийскую чемпионку јлину «агитову торжественно встретила в ћоскве татарска€ молодЄжь - Moskvatatar.ru 27.02.2018 13:00

јлину «агитову торжественно встретила в ћоскве татарска€ молодЄжь




јктивисты татарских молодежных организаций ћосквы накануне вечером приехали в аэропорт Ўереметьево, чтобы встретить 15-летнюю фигуристку јлину «агитову, котора€ своим упорным трудом и тренировками заслуженно завоевала золотую медаль ќлимпиады-2018.

ќлимпийскую чемпионку приветствовали плакатами Ђ“атарска€ принцессаї и Ђјлинә, без сине €ратабызї (Ђјлина, мы теб€ любимї). ¬ руках встречающих также были флаги “атарстана.

ѕо словам куратора клуба татарской молодежи ћосквы ЂЅердәмлекї –иммы √умировой, выразить слова приветстви€ и благодарности јлине лично им не удалось, так как спортсменка прошла по зеленому коридору, но активистов приветствовал еЄ отец »льназ «агитов. “акже јктивисты татарских молодежных организаций ћосквы передали дл€ јлины подарки.



Ќапомним - 15-летн€€ татарска€ фигуристка јлина «агитова завоевала золото «имних ќлимпийских игр-2018 в ѕхЄнчхане в женской одиночной программе с мировым рекордом. –езультат действующей чемпионки ≈вропы Ц 82,92 балла, что €вл€етс€ новым мировым рекордом.

ѕо сумме короткой и произвольной программ јлина «агитова заработала 239,57 балла.

- я почувствовала при€тное удивление. –ада, что смогла справитьс€ с волнением, мы с тренерами очень много работали. я ощущала, что у мен€ не было права на ошибку. Ёто давало стимул и волнение одновременно. –уки дрожали, но тело запомнило, что € много раз делала на тренировках, и само все исполнило - сказала јлина «агитова.

јлина «агитова так же €вл€етс€ чемпионкой ≈вропы 2018 года, победительницей √ран-при Ц 2017. ј этот сезон во взрослом катании дл€ нее дебютный.

јлина «агитова родилась в »жевске. ≈Є родители родом из “атарстана. јлина живЄт и тренируетс€ в ћоскве.

≈щЄ јлина с бабушкой регул€рно посещают —оборную мечеть ћосквы, а ћуфтий »льдар јл€утдинов читал им дуТа, чтобы у јлины всЄ было хорошо.

- ѕеред каждым крупным турниром јлина приходит в —оборную мечеть вместе с бабушкой Ќадилей ‘аатовной. ќни прос€т мен€ прочитать дуа (мольба јллаху о поддержке и помощи), и мы вместе читаем молитвыї, Ч сказал глава исламской общины ћосквы. ѕо его словам, Ђпобеда «агитовой на ќлимпийских играх Ч это в том числе результат ее личного духовного стремлени€ к родной религииї. Ђќна очень скромна€ и в то же врем€ целеустремленна€ и общительна€ девушка. ѕр€мо скажу Ч гордость татарской и мусульманской общиныї, Ч отметил муфтий ћосквы. јл€утдинов добавил, что уже поздравил родителей јлины с ее победой на ќ»-2018. “атарска€ община и духовное управление мусульман ћосквы после возвращени€ наших спортсменов из  ореи об€зательно проведет с јлиной и ее родител€ми встречу в мечетиї, Ч добавил јл€утдинов.



јлина «агитова



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


“атарский культурный центр ќрехово-«уево посетила «ампред ѕравительства ћосковской области Ёльмира ’аймурзина - Moskvatatar.ru 27.02.2018 11:22




20 феврал€ “атарский исламский культурный центр ќрехово-«уево посетила «ампред ѕравительства ћосковской области Ёльмира ’аймурзина и ѕервый заместитель ѕредседател€ ƒуховного управлени€ мусульман ћосковской области –устам ƒавыдов.

¬ “атарском исламском культурном центре г. ќрехово-«уево ѕервый заместитель ѕредседател€ ƒуховного управлени€ мусульман ћосковской области –устам ƒавыдов совместно с «аместителем ѕредседател€ ѕравительства ћосковской области Ёльмирой ’аймурзиной провели встречу с активными членами, председателем татарской общины г.о. ќрехово-«уево и имамами.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве наградили победителей татарского конкурса молодежных проектов ''’әрәкәт-2017'' - Moskvatatar.ru 27.02.2018 10:36



¬ ћоскве прошла ÷еремони€ награждени€ победителей татарского конкурса молодежных проектов Ђ’әрәкәт-2017ї. ќрганизатор конкурса Ц —овет молодежи при ѕолномочном представительстве –еспублики “атарстан в –‘.

¬ первой номинации ЂЋучшее молодежное объединениеї (студенческое земл€чество вуза) победил  луб “атарской ћолодЄжи Ќ»” ¬ысшей школы экономики "TatarIn".

ЂЋучшим проектом в сфере сохранени€ татарского €зыка, литературы, истории, татарских традиций, культуры, объединени€ татарской молодежиї был признан Ђѕервый фестиваль нижегородских татар Ќижгарfest.

ЂЋучшим проектом в области спорта, здорового образа жизни, духовного и нравственного воспитани€ молодЄжиї стали Ђћолодежный клуб "7€"ї и Ђ√ребна€ регата за кубок —абанту€ї.

∆урнал о никахе и хал€льной свадьбе "NIKAH day"" выиграл в номинации ЂЋучший проект в сфере IT и масс-медиа, дизайна, текстил€ и архитектурыї.

¬ этом году по€вилась нова€ номинаци€ ЂЌадежное плечої. «а большой вклад в развитие татарских молодежных проектов она была присуждена јхметшину –авилю  алимулловичу, ‘арисову ‘ариту ‘арисовичу и  апкаеву ћарату Ўамилевичу.

“акже были вручены награды министерств и ведомств –еспублики “атарстан активным реб€там —овета молодежи, €рко про€вившим себ€ в различных направлени€х.

»мена победителей озвучили заместитель ѕремьер-министра –еспублики “атарстан, председатель национального совета Ђћилли шураї ¬семирного конгресса татар ¬асиль Ўайхразиев, первый заместитель председател€ —овета муфтиев –оссии –ушан јбб€сов, председатель –ќќ-“Ќ ј г.ћосквы ‘арит ‘арисов, директор высшей школы татаристики и тюркологии им. √абдуллы “ука€  азанского ‘едерального университета јльфи€ ёсупова, артист “атарского государственного академического театра им. √алиасгара  амала –ишат јхмадуллин, ѕредседатель —овета молодежи, руководитель оргкомитета Ђ’әрәкәтї Ёмиль ‘айзуллин.

«атем состо€лась концертна€ программа, в которой выступили татарские творческие коллективы и исполнители.


»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве завтра, 28 феврал€ откроетс€ ¬ыставка ''ћосква- азань-ћосква'' - Moskvatatar.ru 27.02.2018 09:28



— 28 феврал€ по 25 марта 2018г. в ћоскве, в √алерее Ђ÷арска€ башн€ї на  азанском вокзале пройдет выставка Ђћосква- азань-ћоскваї. ¬ центре внимани€ ¬ыставки Ч  азань, ее окрестности и трансформирующийс€ образ города в публичном пространстве.

Ёта выставка - результат исследований более двадцати современных художников. ¬ нее войдут работы казанских современных авторов, работы из коллекции ‘онда ћарджани, фотографии из личных архивов и других фондов. —реди участников выставки - Ћ€л€ √имадеева, Ѕулат √алеев, “имур ’адеев, »льгизар ’асанов, и многие другие.

 аждый отдельный проект на выставке Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї Ч это исследовани€ различий между городом, проживаемым его жител€ми и гост€ми (которыми были многие участники выставки), и его альтернативным публичным образом, существующим отчасти автономно.

Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї исследует само пон€тие Ђстолицыї как политического, географического и культурно-символического узла и центра, который трансформирует жизнь местного сообщества и приводит к радикальным визуальным изменени€м в облике. –аботы участников выставки затрагивают такие пон€ти€ как Ђместої, Ђгений местаї, Ђлокальна€ идентичностьї и Ђтерриториальные и социокультурные границыї.

¬ыставка займет ÷арскую башню  азанского вокзала. —овременный архитектурный комплекс  азанского вокзала строилс€ на прот€жении первой половины XX века, и недавно вокзал был расширен за счет крыла, где теперь находитс€ галере€ Ђ÷арска€ башн€ї.

¬рем€ работы выставки: ≈жедневно с 9:00 до 20:00 (перерыв 13:00Ц14:00).

јдрес: ћосква.  азанский вокзал. ѕроезд до станции метро " омсомольска€".



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


‘игуристка јлина «агитова завоевала золото ќлимпиады в ѕхЄнчхане с мировым рекордом - Moskvatatar.ru 24.02.2018 09:48

јлина «агитова



“атарска€ фигуристка јлина «агитова завоевала золото «имних ќлимпийских игр-2018 в ѕхЄнчхане в женской одиночной программе с мировым рекордом. –езультат действующей чемпионки ≈вропы Ц 82,92 балла, что €вл€етс€ новым мировым рекордом.

ѕо сумме короткой и произвольной программ јлина «агитова заработала 239,57 балла.

- я почувствовала при€тное удивление. –ада, что смогла справитьс€ с волнением, мы с тренерами очень много работали. я ощущала, что у мен€ не было права на ошибку. Ёто давало стимул и волнение одновременно. –уки дрожали, но тело запомнило, что € много раз делала на тренировках, и само все исполнило - сказала јлина «агитова.

јлина «агитова родилась в »жевске. ∆ивЄт и тренируетс€ в ћоскве. ≈Є родители родом из “атарстана.



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


—егодн€ - 140 лет со ƒн€ рождени€ √а€за »схаки - Moskvatatar.ru 23.02.2018 12:03



√а€з »схаки




—егодн€, 23 феврал€ исполн€етс€ 140 лет со ƒн€ рождени€ выдающегос€ татарского общественно-политического де€тел€, писател€, публициста, драматурга, издател€ √а€за »схаки (1878-1954)

√а€́з »схаки́ (ћухамметга€з √ил€зетдин улы »схакый »делле, тат. Ğayaz İsxaqıy, 23 феврал€ 1878 д. яуширма, “атарстан - 22 июл€ 1954, јнкара,“урци€) родилс€ в деревне яуширма (ныне с.  утлушкино „истопольского района “атарстана). ѕроисходил из рода мишарских татар. ”чилс€ в медресе города „истопол€ и  азани. ¬ 1899 поступил в учительскую школу г.  азани.

¬ конце 19 века √а€з »схаки начал свою литературную де€тельность. ≈го первое произведение Ђ–адости познани€ї вышло в свет в 1896 году и имело огромный успех среди читателей. ¬ последующие годы он написал такие произведени€, как Ђƒевушка из шапочной мастерскойї, Ђƒочь нищегої, Ђ—ын богачаї, Ђƒве любвиї и другие романы и драмы.

ѕосле восстани€ 1905 года, после получени€ свободы печати и слова его литературна€ де€тельность особенно усилилась. ќн написал большинство своих произведений именно в этот период Ч с 1905 до 1917 год. «а эти годы он написал около 30 романов, драм и рассказов. Ќаиболее известными его произведени€ми этого периода €вл€ютс€ Ђјдї, Ђ∆изнь ли это?ї, Ђћулла бабайї, Ђ—олдатї, ЂЅредниї, Ђ«улейхаї, Ђ”чительницаї и другие.  лассические драмы Ђ«улейхаї и Ђ”чительницаї ставились на сценах татарских театров вплоть до 1923 года, когда большевики запретили издание его произведений. ¬ своих произведени€х »схаки описывал быт, нравы и обычаи татарского народа и борьбу против национального угнетени€ со стороны царского правительства. ќн призывал народ к культуре, свободе, к борьбе против притеснений и несправедливости.

¬о врем€ одного из арестов и последовавшей за этим ссылки в јрхангельскую губернию, √а€зу »схаки пришлось провести некоторое врем€ в той же тюремной камере, в которой содержалс€ ёзеф ѕилсудский Ч будущий премьер-министр ѕольши. ѕодружившись, »схаки и ѕилсудский бурно обсуждали свою политическую борьбу против царизма. »схаки оказал определЄнное вли€ние на формирование политических воззрений ѕилсудского.

¬ мае 1917 года в ћоскве состо€лс€ первый ¬сероссийский съезд мусульман. √а€з »схаки принимал активное участие в подготовке и проведении этого съезда. Ќа съезде была прин€та резолюци€ о территориальной автономии дл€ тюрко-мусульманских народов в составе федеративной демократической –оссии. ѕо предложению √а€за »схаки на съезде был учреждЄн ÷ентральный Ќациональный —овет. Ётому —овету было поручено разрешение культурных, национальных, религиозных и политических задач тюрко-мусульманских народов бывшей империи.

— 21 до 31 июл€ 1917 года в  азани проходили заседани€ одновременно трЄх конгрессов: ¬оенного —овета мусульман –оссии, конгресса духовенства и ¬торого общемусульманского конгресса. Ќа совместном курултае этих трЄх конгрессов, в организации и проведении которого большую роль сыграли —адри ћаксуди и √а€з »схаки, 23 июл€ 1917 года было объ€влено создание национально-культурной автономии татар ѕоволжь€ и ”рала.

20 но€бр€ 1917 года в городе ”фе собралось национальное собрание дл€ окончательного учреждени€ национальной государственности татар. «десь было создано национальное управление, которое состо€ло из шести комиссий. √а€зу »схаки было поручено руководство внешне-политической комиссией. ѕосле захвата большевистскими войсками в апреле 1918 года городов и сЄл “атарстана и Ѕашкирии, Ќациональное ”правление было ими ликвидировано. “ипографию и редакционное имущество газеты √а€за »схаки Ђ»лї (—трана) большевики конфисковали. »схаки был вынужден уйти в подполье.

Ћетом 1918 года части чехословацкого корпуса выгнали большевиков из ѕоволжь€ и ”рала. Ќациональное ”правление, при активном участии в его руководстве √а€за »схаки, возобновило свою работу в ”фе. ¬  азани в августе 1918 года была организована татарска€ народна€ арми€. ќднако, татары и башкиры, зан€вшие позицию против большевиков, оказались в трагическом положении из-за враждебного отношени€ к ним со стороны адмирала  олчака.  олчак запретил де€тельность членов Ќационального ”правлени€.

ѕосле вторичного зан€ти€ ѕоволжь€ и ”рала большевиками, де€тельность Ќационального ”правлени€ переноситс€ под руководством »схаки в —ибирь, в город ѕетропавловск, где татары составл€ли значительную часть населени€. ¬ ѕетропавловске √а€з »схаки начинает издавать газету Ђћа€кї. ¬ 1920 году, после окончательного захвата власти большевиками в ѕоволжье и на ”рале, √а€з »схаки был вынужден эмигрировать.

¬ эмиграции √а€з »схаки занималс€ политической работой и литературной де€тельностью. Ќаиболее известными произведени€ми, написанными в эмиграции, €вл€ютс€ драмы Ђћежду двух огнейї и ЂЌа волнахї, романы и рассказы Ђѕо дороге домойї, Ђќсеньї, Ђ¬еликий праздникї и комеди€ Ђ∆ан Ѕайвичї. ¬ этих произведени€х основным лейтмотивом €вл€етс€ притеснение татарского народа царским правительством, угнетЄнное состо€ние татар и их трагическа€ судьба в –оссии. Ѕольшевистска€ диктатура скрывала общественно-политическую и литературную де€тельность √а€за »схаки и в советское врем€ его им€ не было известно подавл€ющему большинству татар.

¬ 1928 году он начал издавать в Ѕерлине журнал Ђћилли юлї (Ќациональный путь). Ётот журнал, на основе очень богатых материалов, анализировал политику большевиков в “атарской и Ѕашкирской республиках.

¬ 1934Ч1938 годах √а€з »схаки совершил поездку по ћаньчжурии,  орее, японии, јрабскому полуострову и ‘инл€ндии. ¬ этих странах он проводил работу по организации татарских эмигрантов. ¬о врем€ своего пребывани€ на ƒальнем ¬остоке, где тогда проживала значительна€ часть эмигрантов-татар, »схаки организовал издание газеты Ђћилли байракї (Ќациональное знам€). —озванный в это врем€ на ƒальнем ¬остоке Ќациональный  урултай избрал √а€за »схаки председателем Ќационального —овета.

¬ городе ћукдене в феврале 1935 года по его инициативе был созван ћукденский конгресс.

¬о врем€ поездки в ѕольшу √а€з »схаки активно участвовал в де€тельности ¬аршавской организации Ђѕрометейї, чьим девизом был знаменитый лозунг Ђ«а вашу и нашу свободу!ї. ƒо начала ¬торой мировой войны Ђѕрометейї €вл€лс€ координационным центром антибольшевистского освободительного движени€ р€да народов. —оветско-германский пакт о взаимном ненападении, а также последовавшее за этим оккупаци€ ѕольши гитлеровцами и большевиками временно приостановили политическую де€тельность »схаки. ”частники организации Ђѕрометейї были вынуждены покинуть ¬аршаву. ∆урнал Ђћилли юлї в Ѕерлине был закрыт в сент€бре 1939 года распор€жением германского правительства.

√а€з »схаки переехал в “урцию, где продолжил свою политическую и литературную де€тельность. ¬ течение своей п€тидес€тилетней политической, публицистической и литературной де€тельности √а€з »схаки стал инициатором издани€ свыше дес€ти татарских газет и журналов и написал около п€тидес€ти литературных и публицистических произведений, которые до сих пор не тер€ют своего значени€.

√а€з »схаки скончалс€ в јнкаре, а похоронен был на кладбище Ёдернекапы (—тамбул, “урци€).

“рагеди€ √а€за »схаки Ђ«улейхаї после длительного перерыва была вновь поставлена “атарским академическим театром имени √. амала в 1992 году с музыкой —ултана √аб€ши.

¬ 2005 году на казанской киностудии Ђ–амайї сн€т фильм Ђ«улейхаї (режиссЄр –авиль “ухватуллин). »менем √. »схаки названы улицы в  азани, јзнакаево и —арманово.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ышла автобиографическа€ книга выдающегос€ историка јбдулхана јхтамз€на ''ѕознание Ч судьба мо€'' - Moskvatatar.ru 22.02.2018 09:00



 јбдулхан јхтамз€нЌа дн€х издана автобиографическа€ книга Ђѕознание Ч судьба мо€ї, написанна€ известным ученым-германистом, профессором ћ√»ћќ јбдулханом јхтамз€ном.

 нига Ђѕознание Ч судьба мо€ї вышла в €нваре 2018 года в  азанском издательстве Ђћилли китапї. –едакторами книги стали –азиль ¬алеев и »рек ’адеев. Ёто воспоминани€ выдающегос€ историка, международника, германиста, московского татарского общественного де€тел€, доктора исторических наук, заслуженного профессора ћ√»ћќ, заслуженного де€тел€ науки –‘ јбдулхана јбдурахмановича јхтамз€на.

¬ книге јхтамз€н рассказывает о своем детстве, трудовой жизни, родине. ќн исследовал происхождение своей фамилии, составил шежере - своЄ родословное древо. 30 страниц книги он посв€тил родной деревне своей матери  аенлы. ќтдельные главы Ђћусульманска€ культура Ч неотъемлема€ часть мировой цивилизацииї, Ђязык народа Ч зеркало взаимодействи€ культурї заслуживают внимательного прочтени€. ќн также удлил внимание происхождению татар, рассматривает древнее население евразийского пространства. ≈сть разделы, посв€щенные  азанскому университету.



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


—тихи ћусы ƒжалил€ в переводе јхмета —аттара вошли в энциклопедию ''—овременна€ российска€ литература. 2017'' - Moskvatatar.ru 21.02.2018 13:00

јхмет —аттар ¬ энциклопедию Ђ—овременна€ российска€ литература. 2017ї включены два ранее непубликовавшихс€ довоенных стихотворени€ татарского поэта-геро€ ћусы ƒжалил€ Ђјлые цветыї и Ђѕразднична€ песн€ї в переводе московского татарского поэта, журналиста и переводчика јхмета —аттара. ќба стихотворени€ датированы 3 апрел€ 1941 года.

ѕубликации этих двух джалилевских стихотворений в энциклопедии предвор€ет четверостишие, автором которого €вл€етс€ јхмет —аттар:

ѕочт€т века геро€ ћоабита,
 ому поЄт над ¬олгой соловей,
 ому в  азани бронзою отлито
ѕланетное признание людей.

Ёнциклопедию Ђ—овременна€ российска€ литератураї, в которой размещаютс€ стихотворени€ лучших поэтов –оссии ежегодно выпускает —оюз писателей –оссии.

јхмет —аттар - «аслуженный работник культуры –еспублики “атарстан, автор п€ти поэтических сборников, его стихотворени€ переведены на английский и французский €зыки. ћногие татарские и российские исполнители поют песни на стихи јхмета —аттара. ќн член-корреспондент јкадемии российской литературы (ј–Ћ), лучший поэт 2013 года от ћ√ќ —оюза писателей –оссии, лауреат «олотой премии имени ћ.Ћомоносова.



»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


Ќа  азанском вокзале г.ћосквы 28 феврал€ -25 марта пройдЄт ¬ыставка ''ћосква- азань-ћосква'' - Moskvatatar.ru 19.02.2018 09:16



— 28 феврал€ по 25 марта 2018г. в ћоскве, в √алерее Ђ÷арска€ башн€ї на  азанском вокзале пройдет выставка Ђћосква- азань-ћоскваї. ¬ центре внимани€ ¬ыставки Ч  азань, ее окрестности и трансформирующийс€ образ города в публичном пространстве.

Ёта выставка - результат исследований более двадцати современных художников. ¬ нее войдут работы казанских современных авторов, работы из коллекции ‘онда ћарджани, фотографии из личных архивов и других фондов. —реди участников выставки - Ћ€л€ √имадеева, Ѕулат √алеев, “имур ’адеев, »льгизар ’асанов, и многие другие.

 аждый отдельный проект на выставке Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї Ч это исследовани€ различий между городом, проживаемым его жител€ми и гост€ми (которыми были многие участники выставки), и его альтернативным публичным образом, существующим отчасти автономно.

Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї исследует само пон€тие Ђстолицыї как политического, географического и культурно-символического узла и центра, который трансформирует жизнь местного сообщества и приводит к радикальным визуальным изменени€м в облике. –аботы участников выставки затрагивают такие пон€ти€ как Ђместої, Ђгений местаї, Ђлокальна€ идентичностьї и Ђтерриториальные и социокультурные границыї.

¬ыставка займет ÷арскую башню  азанского вокзала. —овременный архитектурный комплекс  азанского вокзала строилс€ на прот€жении первой половины XX века, и недавно вокзал был расширен за счет крыла, где теперь находитс€ галере€ Ђ÷арска€ башн€ї.

¬рем€ работы выставки: ≈жедневно с 9:00 до 20:00 (перерыв 13:00Ц14:00).

јдрес: ћосква.  азанский вокзал. ѕроезд до станции метро " омсомольска€".



»сточник: “атары


  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве сегодн€, 18 феврал€ ћарат Ѕашаров представит спектакль ''–азговор с душой. «а гранью'' - Moskvatatar.ru 18.02.2018 11:49



ѕремьера спектакл€ ћарата Ѕашарова Ђ–азговор с душой. «а граньюї на исламскую тему состоитс€ сегодн€, 18 феврал€ в ћоскве. ¬ постановке примет участие исполнительница Ёльмира  алимуллина.

¬ постановке Ђ–азговор с душой. «а граньюї ћарат Ѕашаров впервые выступит в роли режиссера-постановщика.

Ђƒействие постановки переплетаетс€ с темой войны на Ѕлижнем ¬остоке. «рители увид€т насто€щую палатку, в которой живут беженцы в ливанских лагер€х Ч с матрасами на голой земле, рисунки детей —ирии и Ћивана с мечтами о мире, пронзительные фотографии, личные вещи беженцев.

ѕроект благотворительный - все вырученные средства от продажи билетов пойдут на социальные, просветительские и духовные меропри€ти€ мусульман ћосквы.




»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве сегодн€ 17 феврал€ пройдЄт праздник татарской национальной культуры ''ћосква татарска€'' - Moskvatatar.ru 17.02.2018 11:18



¬ ћосковском ƒворце ѕионеров на ¬оробьевых горах сегодн€ 17 феврал€ 2018 года пройдЄт праздник татарской национальной культуры Ђћосква татарска€ї.

¬ организации праздника примет участие “атарска€ община ћосквы. ”частников ждЄт интересна€ программа о татарах ћосквы с участием творческих московских татар.

¬ фойе ƒворца ѕионеров дл€ гостей будет представлена экспозици€ музе€ “атарского культурного центра г. ћосквы и личного фонда заслуженного работника культуры –“ «амзамии —ахабутдиновой - татарска€ одежда, картины, издели€ народных мастеров. “ак состо€тс€ "Ћитературна€ гостина€" и ¬ыставка рисунков (руководитель Ќ. ∆иганшина).

Ќа сцене состоитс€ большой концерт татарской эстрады, в котором примут участие заслуженна€ артистка –оссии и “атарстана Ќаил€ ‘атехова, заслуженна€ артистка “атарстана –оза ’абибуллина, ансамбль Ђћединаї, участники вокального телевизионного шоу Ђ√олос. ƒетиї ћарь€м —алахова и ƒиана ћамедова, группа ЂЎуралеї, DJ –адик, Kazan World, јнсамбль народного танца Ђ»льданї (художественный руководитель - заслуженный работник культуры –“ –адиф яваев) и многие другие.

¬ести концертную программу будут заслуженный мастер спорта по синхронному плаванию, п€тикратна€ чемпионка мира јнис€ ќльхова, «ухра јбдюханова и »ль€с ’усаинов.

јдрес: ћосква, улица  осыгина, дом 17, корпус 3, ћетро ¬оробьевы горы.

Ќачало в 13.00

¬ход по пригласительным билетам.

“елефоны дл€ справок: 8-495-951-87-59, 8-926-737-44-60 (с11.00 до 19.00)

јккредитаци€ —ћ»: +7-495-536-00-00, +7-916-140-14-94 , a.balabaeva@mailvg.ru



»сточник: “атары


  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве 18 феврал€ ћарат Ѕашаров представит спектакль ''–азговор с душой. «а гранью'' - Moskvatatar.ru 16.02.2018 12:03



ѕремьера спектакл€ ћарата Ѕашарова Ђ–азговор с душой. «а граньюї на исламскую тему состоитс€ 18 феврал€ в ћоскве. ¬ постановке примет участие исполнительница Ёльмира  алимуллина.

¬ постановке Ђ–азговор с душой. «а граньюї ћарат Ѕашаров впервые выступит в роли режиссера-постановщика.

Ђƒействие постановки переплетаетс€ с темой войны на Ѕлижнем ¬остоке. «рители увид€т насто€щую палатку, в которой живут беженцы в ливанских лагер€х Ч с матрасами на голой земле, рисунки детей —ирии и Ћивана с мечтами о мире, пронзительные фотографии, личные вещи беженцев.

ѕроект благотворительный - все вырученные средства от продажи билетов пойдут на социальные, просветительские и духовные меропри€ти€ мусульман ћосквы.




»сточник: “атары
  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве 17 феврал€ пройдЄт праздник татарской национальной культуры ''ћосква татарска€'' - Moskvatatar.ru 16.02.2018 12:01



¬ ћосковском ƒворце ѕионеров на ¬оробьевых горах 17 феврал€ 2018 года пройдЄт праздник татарской национальной культуры Ђћосква татарска€ї.

¬ организации праздника примет участие “атарска€ община ћосквы. ”частников ждЄт интересна€ программа о татарах ћосквы с участием творческих московских татар.

¬ фойе ƒворца ѕионеров дл€ гостей будет представлена экспозици€ музе€ “атарского культурного центра г. ћосквы и личного фонда заслуженного работника культуры –“ «амзамии —ахабутдиновой - татарска€ одежда, картины, издели€ народных мастеров. “ак состо€тс€ "Ћитературна€ гостина€" и ¬ыставка рисунков (руководитель Ќ. ∆иганшина).

Ќа сцене состоитс€ большой концерт татарской эстрады, в котором примут участие заслуженна€ артистка –оссии и “атарстана Ќаил€ ‘атехова, заслуженна€ артистка “атарстана –оза ’абибуллина, ансамбль Ђћединаї, участники вокального телевизионного шоу Ђ√олос. ƒетиї ћарь€м —алахова и ƒиана ћамедова, группа ЂЎуралеї, DJ –адик, Kazan World, јнсамбль народного танца Ђ»льданї (художественный руководитель - заслуженный работник культуры –“ –адиф яваев) и многие другие.

¬ести концертную программу будут заслуженный мастер спорта по синхронному плаванию, п€тикратна€ чемпионка мира јнис€ ќльхова, «ухра јбдюханова и »ль€с ’усаинов.

јдрес: ћосква, улица  осыгина, дом 17, корпус 3, ћетро ¬оробьевы горы.

Ќачало в 13.00

¬ход по пригласительным билетам.

“елефоны дл€ справок: 8-495-951-87-59, 8-926-737-44-60 (с11.00 до 19.00)

јккредитаци€ —ћ»: +7-495-536-00-00, +7-916-140-14-94 , a.balabaeva@mailvg.ru



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


Ќа  азанском вокзале г.ћосквы 28 феврал€ -25 марта пройдЄт ¬ыставка ''ћосква- азань-ћосква'' - Moskvatatar.ru 16.02.2018 11:58



— 28 феврал€ по 25 марта 2018г. в ћоскве, в √алерее Ђ÷арска€ башн€ї на  азанском вокзале пройдет выставка Ђћосква- азань-ћоскваї. ¬ центре внимани€ ¬ыставки Ч  азань, ее окрестности и трансформирующийс€ образ города в публичном пространстве.

Ёта выставка - результат исследований более двадцати современных художников. ¬ нее войдут работы казанских современных авторов, работы из коллекции ‘онда ћарджани, фотографии из личных архивов и других фондов. —реди участников выставки - Ћ€л€ √имадеева, Ѕулат √алеев, “имур ’адеев, »льгизар ’асанов, и многие другие.

 аждый отдельный проект на выставке Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї Ч это исследовани€ различий между городом, проживаемым его жител€ми и гост€ми (которыми были многие участники выставки), и его альтернативным публичным образом, существующим отчасти автономно.

Ђћосква Ч  азань Ч ћоскваї исследует само пон€тие Ђстолицыї как политического, географического и культурно-символического узла и центра, который трансформирует жизнь местного сообщества и приводит к радикальным визуальным изменени€м в облике. –аботы участников выставки затрагивают такие пон€ти€ как Ђместої, Ђгений местаї, Ђлокальна€ идентичностьї и Ђтерриториальные и социокультурные границыї.

¬ыставка займет ÷арскую башню  азанского вокзала. —овременный архитектурный комплекс  азанского вокзала строилс€ на прот€жении первой половины XX века, и недавно вокзал был расширен за счет крыла, где теперь находитс€ галере€ Ђ÷арска€ башн€ї.

¬рем€ работы выставки: ≈жедневно с 9:00 до 20:00 (перерыв 13:00Ц14:00).

јдрес: ћосква.  азанский вокзал. ѕроезд до станции метро " омсомольска€".



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


¬ ћоскве почтили пам€ть ћусы ƒжалил€ - Moskvatatar.ru 16.02.2018 11:45

¬ ћоскве почтили пам€ть поэта-геро€ ћусы ƒжалил€. 15 феврал€ исполнилось 112 лет со дн€ его рождени€.

ѕам€тное меропри€тие по традиции состо€лось у пам€тника великому татарскому поэту по инициативе ѕолномочного представительства –еспублики “атарстан в –‘.

¬ нем прин€ли участие заместитель ѕремьер-министра –еспублики “атарстан - ѕолномочный представитель –еспублики “атарстан в –‘ –авиль јхметшин, дочь поэта „улпан ћусеевна «алилова, депутат —овета депутатов ћуниципального ќкруга «€бликово г. ћосквы јндрей ≈фимов, председатель —овета ветеранов «€бликово јлла „ернова, директор школы є 1186 с этнокультурным татарским компонентом образовани€ имени ћ.ƒжалил€ –оза Ўакирова, ветераны, общественность, учащиес€.

Ђя счастлива, что сейчас в ћоскве есть место, где можно поклонитьс€ пам€ти моего отца. Ѕлагодарю вас всех за то, что пришли сегодн€ сюда. » очень рада в этот день быть р€дом с моим отцомї, - отметила „улпан ћусеевна «алилова.

”чащиес€ школы имени ћ.ƒжалил€ прочли стихи поэта-геро€.

ѕосле завершени€ выступлений состо€лась церемони€ вручени€ медалей, изготовленных по заказу ѕолномочного представительства –“ в –‘ к 110-летию ћусы ƒжалил€.

ѕам€тные медали были вручены художнику »льдару ћустафину, академику –ј≈Ќ »льдару ”т€мышеву, представител€м общественности - √ульнаре ”т€мышевой, √а€су ямбаеву, јдилю Ѕел€еву.

«авершилось пам€тное меропри€тие церемонией возложени€ цветов к пам€тнику поэту-герою. ¬ ней прин€ли участие военнослужащие из –еспублики “атарстан, проход€щие службу в московском регионе.



»сточник: “атары

  ƒобавить комментарий  |  ѕечать новость |   ќтправить по Email


—тартЌазад [ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ] ƒалее онец
»нформаци€
^ Ќаверх ^

јгентство Ѕезопасности ѕ–≈¬≈Ќ÷»я

ѕќ–“јЋ “ј“ј– ћќ— ¬џ » ћќ— ќ¬— ќ… ќЅЋј—“»


”казывайте источник и автора публикаций, информаци€ не провер€етс€ на первоисточник. ћы не публикуем противозаконную информацию. ћнение автора публикации €вл€етс€ субъективным и не €вл€етс€ позицией редакции.